“嗨...自家叔侄嘛...”
四个先生的前面是亡人的女儿，卖力拿亡人的遗像。接着是亡人的半子卖力拿引魂幡，前面则是亡人的几个儿子，他们手中拿的是一节竹子，上面缠着一些白纸。这竹子有个名字叫夺丧棍。
莲花碗法阵有一个入口，白牧父亲他们几个先生带头进入法场中，孝子孝女便是跟着他们进入法场，开端“转香”典礼。
到了早晨十一点摆布的时候，他的父亲和几个叔叔一起带领着死者的家眷在这个法场内循环的游走，孝子举着死者遗像走在最前面，而前面的人每过一个香位就要往莲花碗内里添上饭菜或者烧些纸钱，目标是为了打通各个官差，亡人在鬼域路上能够通畅无阻。
五叔白聪是村里除了名的游手好闲，白牧爷爷称他“方士”，意为骂他不学无术。
“人死众家哀，不请天然来。”
这类典礼叫抢莲花碗，是南边办丧事的先生较为惯用的典礼，普通是死了女性才会用到这类典礼，而死男性则会停止过何如桥的典礼，前者较为少见。因为停止抢莲花碗的典礼需求宽广的阵势，并且制作法场相称费事，如无需求很多家庭都是省略掉这步。
白牧假惺惺献媚着，实在内心倒是有事相求却又不好直说。
“这都快七点，在过一会天就黑尽了，你得从速把蜡烛都点上，不然你爹来了可饶不了你。”白老二说完也不睬他，就去忙活本身的事情去了。
随后，一些外亲脱下孝服以后也是稀拉分开了几人。
一道沙哑得让人喉咙发痒的声音从董家老夫人的灵堂内传出，随即一个满脸麻子的中年大汉自灵堂以内走了出来。
算算老夫人过世的光阴，今晚已是丧宴最后一天。
方才的麻脸男人是落乌村白家的老二，白家是个吃死人饭的流派，世世代代靠给人办丧事，以及相墓择地过日子。
前几天村里的董家老夫人过世，白家老迈以及几个兄弟这帮子先生受邀来做丧事。
此时，董家大院内早已来宾满席，固然入夜，世人也不肯散去。
天涯逐步黑尽了，白牧的事情又要开端了......
白墨仰着头，非常高傲的模样，“想学也不是能够，不过那“望山钱”明天上山要用，我怕今晚我一小我做不出来啊！”
白牧将蜡蜡烛点好之背工上临时没事，便到二叔白墨跟前帮着他叠纸扎。
典礼开端是要将一个个用彩纸做成的莲花碗摆在法场内的香位上，这些香位都是代表地府各个神祗，法场就像是制作了一个假的地府普通。
他临死之前还偷偷给了白牧一本书，不过上面的字体白牧不熟谙，以是到现在也不晓得上面写的甚么......
“哟！你这小子竟然会主动帮我折纸扎？”
今晚是出梓之夜，也叫出殡之夜，明日便会送白叟家上山。
他叫白牧，是白老二的侄子，白老二叫唤的香灯师就是他。
至于他口中的“哪一招”，说的是关于医里的题目。
典礼开端，白牧父亲他们先是在灵堂的道坛念了一阵咒语，随后便开端敲锣打鼓起来。
白牧难堪的挠了挠脑袋，“嘿嘿，还是二叔最体味我。”
此中秘辛就连他二叔也不是很清楚。