存眷公 众号
李洛厥后重新锻造中原军人道，也是从融炼“敢死之心”开端。
“亲卫队，杀！”李洛手一挥，将最后这块肉赐给了的颜隼等亲卫队。
这就是李洛招募女真兵士为己用的好处了。如果普通的汉人后辈，想练习成如许的马队如何也要两三年时候。不像这些女真人招来就能用。
与其说是战役，还不如说是戏耍。
虎古的马队，此时箭也用完了。当然，看蛮人的状况，也该操纵马队的刀枪对于他们了。
但是，蛮人们的表示也的确给野战营上了一课。让他们厥后在疆场上每把稳生害怕时，就想起蛮人飞蛾扑火般的悍勇。
因而，李洛没有坐椅子，而是很矫情的正坐在床上。
颜仝一刀劈断一个蛮人的兵器，余力不衰的砍进蛮人的头。
“我怕做出痔疮。”李洛随便找了一个借口，问道：“明天你也察看了，哪个村长最合适办理岛上的民政？”
一个蛮人的骨矛刺在颜隼身上却断成两截，与此同时他就被颜隼砍下首级。
亲卫队除了三人脸上受了重伤，没有任何丧失。可谓大获全胜。
当代中国人(唐之前)多么聪明，如何能够连椅子都发明不出来？
提及来，两人来元朝，还是第一次见到床和桌椅。
李洛更喜好隋唐气势，这半年来，他也风俗了正坐(跪坐)，不太喜好坐椅子了。
剩下的上百个蛮人停了下来，他们大家精疲力尽，脸上尽显惊惧和茫然。神灵啊，这打的到底甚么仗？
虎古暗叹一声，他晓得不能再杀了，不然步兵连点汤水都没有了。
而那没有盔甲的“个别户”张敛，竟然有虎将之风。他单手持刀，锐不成当，斗争战技极其谙练，轻而易举的连杀三个蛮人，本身还没受伤。如果他有甲胄在身，那还了得？
绝无能够。
独一的解释是，当时的中国人以正坐(跪坐)为礼节之美，以为高坐(坐椅)失礼不美。说白了，就是看不起坐椅子。
在体味文史的李洛看来，高丽的室内气势像隋唐，而吴镇楼这屋子的气势像宋明。
虎古再度堆积马队，开端追击往东撤退的蛮人残部。蛮人们赤脚跑的缓慢，但马队们却紧紧咬着他们的步队追杀，不竭放箭射击，一起上都是蛮人的尸身。
崔秀宁在一把红木椅子上坐下来。
“你干吗？现在有椅子都不坐？”崔秀宁不解道。
但“敢死之心”的境地并不完美，最完美的境地是“向死而生”。从勇于捐躯到以捐躯为荣，从以死为天大之事，到以死为平常之事。
剩下的一百多个蛮人一起停下脚步，狂吼着反而向虎古的马队冲过来。
“噗嗤……噗嗤！”
数十个蛮人猖獗的追上来，如同飞蛾扑火。
几番下来，马队连一个像样的伤者都没有，而蛮人却有近两百人死伤。
的确，正坐(跪坐)在地上的感受，有种收敛而勃发之张力，含蓄而沉毅之姿，乃外柔内刚之势，似静而实动，仿佛随时能跃地而起。
这屋子本是古榕村长吴镇楼家的，固然简素，但并不寒酸。
“喔嗷！”
李洛，崔秀宁，颜铎都住进了村里最大的一个宅院，院外安排了夜值的保卫。