至于冯雪在做甚么，却要从当初被压在五行山下提及……
但是佛教都是些死硬分子，就仿佛法海似的，你不信也得信，你不听也得听，不听按住你脑袋让你听，不信打你一顿再让你信！
但是地府再度易手，反应最大的却不是道家，而是布衣百姓，正所谓由俭入奢易，由奢入俭难，固然冯雪当年定下的规章算不得是甚么“奢”，但比起佛教那严苛的有些奇葩的规定，却也算得上是非常合适凡人看法的循环法理了。
因而，无数人族化身平话先生，四方刺探谍报，并不时前去五行山，通过“妖神”供应的体例，从黄段子中破译出“祖师爷”的近况。
因而打着表扬佛祖救驾有功的名义，玉帝将地府偿还给了佛教，二郎神又被赶回了灌江口做他的野神，这也让二郎神明白了当初冯雪话中的意义，不免有些唏嘘。
传闻地府又要改归去，百姓们那里受得了，特别是以屠夫、酒楼、以及达官权贵阶层最为顺从，吃一口肉就要下天国，这谁受得了，别觉得我们不晓得，那祖师爷但是说了！佛祖也都还喝酒吃肉呢！许他吃那龙肝凤髓，还不准我们吃上一口贱肉？
有了御坂们的知识支撑，妖怪们一个个占山为王，培养权势，就算有人不幸遭到仙神讨伐，也可在神棍细胞的庇护下循环转世，保存影象，不过也恰是靠着这类转世之法，一些天赋不敷的妖族在灭亡后化作人族，重头修炼，垂垂地，妖神也不再只是妖族的妖神，而是无数发愤于颠覆神佛独裁统治的生灵的众生之神。
但是不管是神是佛，是仙是鬼，都不会答应再多出一个与他们相称的权势，以是必须谨慎谨慎，在力量强大的时候便化整为零，散出天下各地，一旦机会成熟，便推行那敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追的十六字目标，行那乡村包抄都会之行动，会师以后，便能一举攻占一界作为按照地，颠覆仙佛独裁，建立大妖族共和国！
一时候，地府香火堕入了千年以来的最低时候，阎罗王们穷的差点勒紧裤腰带过日子，小鬼们更是恨不得去收点贿赂。
天上降下金子揭帖的刹时，五行山范围内的声音便被监禁起来，冯雪也再没法将声音传出那五行山范围，不过这也正如他所愿，五行山地界的声音穿不出去，那外界天然也传不出去，借着这个机遇，他开端清算那些通过循环通道漫衍在四大部洲的神棍细胞所传回的谍报。
遵循妖神的说法，这人间神仙有天界，鬼物有冥界，和另有西天佛国，凡人有四大部洲，但我等妖物倒是一盘散沙，只能沦为那仙佛们的坐骑附庸，若想出头，那必然是要连合起来。
凡人的抗争对于西天来讲毕竟只是长久的，佛教的一意孤行毕竟还是成了，不过这也使得佛教在官方的名誉降落到了一个临界点的程度，百年以内，乃至会有信奉干枯之危！
垂垂地，这些妖怪中开慧较早的一批，将这类种群聪明称之为“妖神”，并开端遵循“妖神”供应的各种秘笈修炼，生长，但它们除了通过妖神相互通信以外，就算擦身而过也不会有任何的交集，因为这是妖神对他们下达的最核心指令――避世。
与此同时，有个写黄段子的祖师爷因为获咎了如来被压在山下的故事也越传越广，垂垂地，冯雪当年声传三界的那些段子也被人不竭编排，不竭传播，最后变成了业内入行必读的大部头。