来吧，就让本身代表少林，和天龙寺的高僧，来上一场真真正正的论禅吧！
以是他们说，“禅”便是“心”，修禅就是修心，坐禅就是坐心，礼禅就是礼心，那论禅，论的就是那颗佛陀之心。
十方无影象，六道绝行迹。
白日空明师弟和无妄的论佛，不过只是前戏，不管是空明师弟，还是无妄和尚，都只不过是年青和尚。空明师弟辈分不低，固然是空字辈的弟子，但是入门不过半年多，并且还是俗家弟子，底子就代表不了少林。而无妄更是不消多说，年纪比空明大，却只是现在天龙寺的六代弟子，即便是六代弟子中的领头羊，以他的身份也没有资格代替天龙寺。
论禅，是论佛的第四个境地，也是论佛中，最揣摩不定、难以描述的论辩境地。
“阿弥陀佛，那就费事相和大师前面带路了！”瞥了一眼傍晚脸上玩味的浅笑，心中早就做美意理筹办的天远和尚点点头，轻声道。
“是啊，还是来了・・・”师弟说的没错，看来天龙寺和尚对来自少林的本身和师弟，并非全数都抱有美意啊！展开的双眸当中，悠光一闪而过，天远和尚轻声呢喃。
渔翁的“心”，在川河江湖当中；
…
分歧的人有分歧的“心”，当然，那分歧的人，对于他们来讲，也有分歧的“禅”…
深深的看了一眼院子，在相和的表示下，轻吐一口郁气，在傍晚惊奇的目光中，天远和尚平复心中的诸多设法，身上的气势俄然一凌，徐行踏出院内。
或许，我们也能够这么说：
也有人说，“禅”就是思惟，依因立名，意指一心机惟研修为因，得以放心，故谓之思惟修。
正值四月初，争相开放的百花还未曾落败，全部天龙寺的后院，此时正式花团锦簇、暗香怡人的时候，放眼望去，甚是妖娆。
迷惑的再次扫了一眼双手合十、闭目不言的师兄，傍晚一手无聊的拖着腮帮，另一手翻弄着膝盖上的佛经。
“请・・・”
再输，恐怕少林连禅宗祖庭的职位都要丢掉了！
论文，论的是佛经之文，论义，论的是经文之义，论理，论的是义中之理，那论禅又是论的甚么！
山贼强盗的“心”，在于“爽”，方丈掌门的心，在于“扬”，武者侠客的心，在于“侠”，江湖草泽的心，在于“狂”・・・
夜幕初降，星光点点，轻柔的晚风悄悄流淌在点苍山中，淡淡的禅香悠悠环绕在天龙寺内。
不过难堪之色也只是一闪即逝，稳住表情，迈步踏出院内，相和和尚对天远微微施礼以后，道：“小僧相和，奉一灯师伯之言，聘请两位前去一聚！”
和尚说，他的“心”是“佛”，羽士说，他的“心”是“道”，墨客说，他的“心”是“儒”，君王说，他的“心”是“民”，女子说，出嫁之前，她的“心”是“父”，待嫁以后，她的“心”是“夫”，人之暮年，她的心又变成了“子”・・・
和文、义、理三论分歧，文、义、理再如何辩论，归根结底，赖以辩论的啊
跳出三界外，不在五行中。
后院深处一个独立的小院，是一灯大师特地安排给天远和尚和傍晚师兄弟两人的寓所。
合法傍晚百无聊赖的乱翻时，院子内里一阵轻微的脚步声，由远及近，渐渐靠近。
但是本身分歧，作为少林方丈的弟子，在这类环境下，前来天龙寺观礼，本来就是代表全部少林的。本身如果和天龙寺的高僧来一场论佛，临时非论成果胜负，仅仅是各自的身份，代表的恐怕都是两方的脸面。