宫殿完工后，速须佐之男命与栉名田比卖结婚，栉名田比卖的父亲足名椎被任命为宫殿的长官。速须佐之男命在须贺住了好久，厥后还是到鬼域他母亲那边去了。
天照大御神传闻弟弟速须佐之男命正朝高天原而来，很吃惊，心想：“速须佐之男命上天决没安美意。必然是不满足于管理海面，而来夺我的国土的。”
大气津比卖身后，她的头化作蚕，两个眸子化作了稻种，两个耳朵天生粟，鼻子天生小豆，这就是本日五谷的发源
速须佐之男命答复说：“我来姐姐这里，决没故意存歹意。只是父亲问我为何抽泣，我答复说想去母亲地点之国，父亲便活力地我赶出来。我想在去母亲那边之前，跟姐姐道别。”
从鬼域国返来的伊邪那歧，用他的左眼熟出了天照大神，用他的右眼熟出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。
须佐之男
因而，跳进河的中段，潜入水中，详确地洗濯满身。
老翁答道：“若能惩办了阿谁怪物，自当把小女献上，只是还未曾就教贵姓大名。”
轮到速须佐之男命，他取下天照大御神左边发鬓上佩带的玉串，也用天之真名井的净水洗净，放在嘴里嚼碎，“噗”地吐出，跟着吐出的气味，一名男神出世了。他就是正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命。接着取下戴在天照大御神右边发鬓上的玉串，用井水洗净放入嘴里嚼碎，吐出，此次出世的男神是天之菩卑命。用天照大御神束前额发的玉串和戴在左手、右手的玉串也各生得一子，皆为男神。是以，由天照大御神的玉串共生得五位男神。
伊邪那岐命思念着伊邪那美命，便随后追到鬼域国。伊邪那美命自紧闭的鬼域国大殿的大石 日本神话门内迎出来，伊邪那岐命对女神说道：“我们共同缔造的国土尚未完成，不管如何请随我回到世上来吧。”
这把宝剑，被天照大神为草薙剑，至今，它还是传说中的三件宝贝之一。
乘着欢畅劲儿，速须佐之男命混闹起来。他跑到天照大御神开的地步里，田埂踩毁，把水沟填平，还在每年新米收成时节停止初尝新米祀典的大殿到处拉屎。天照大御神不但没责备弟弟，还为他摆脱说：“大殿上的肮脏之物不是屎，是他喝醉酒呕吐出来的东西。他踩毁田埂，填平水沟，是因为他不忍目睹空中遭到粉碎的原因。”
伊邪那歧和伊邪那美就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河伯、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出世火神的时候，伊邪那美被孩子的火烧死了，她的生命走上了鬼域之路，一去不归。这就是天下上最早的生者和最早的死者。
不一会儿，八歧大蛇来了。它把香喷喷的酒都喝干了以后，就醉卧在地上。须佐之男趁机持著“十拳剑”，欲将八岐大蛇斩杀，而在切到已死八歧大蛇尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴一一剖开看须佐之男才发明，本来此中含有一把坚固而锋利的宝剑，而这把宝剑便是“天丛云剑”
速须佐之男命答复说：“我思念母亲，想去母亲地点的根之坚州国去，是以哀痛抽泣。”
因而，她解开本身的头发，分摆布束在两耳边，扮成男装，在发鬓和手腕上佩带了玉串，前胸后背束好箭袋，手里挥动着弓，两脚踏地，严阵以待。