开初，太阳神还能够以宽让的表情来包容须佐之男。但是，须佐之男太率性、太不讲事理。被严峻伤害了心灵的天照大神一怒之下，负气躲到天石屋户（别名天岩户，相称于中国神话里的南天门。）里不出来了。因而，高天原变得一片乌黑，大地也没有了阳光的晖映。这能够说是我们当前看到的日蚀征象吧。
“那你们为何事而抽泣？”速须佐之男命又问道。
老翁答道：“若能惩办了阿谁怪物，自当把小女献上，只是还未曾就教贵姓大名。”
“阿谁叫八俣大蛇的怪物，是何模样？”
伊邪那歧和伊邪那美就象亚当和夏娃那样结婚了。他们生出了海神、河伯、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出世火神的时候，伊邪那美被孩子的火烧死了，她的生命走上了鬼域之路，一去不归。这就是天下上最早的生者和最早的死者。
那老翁见有人相问，便起家答复说：“我是山神大山津见神的儿子，统治这片国土，名叫足名椎，老婆叫手名椎，膝下独一小女名叫栉名田比卖。”
老翁深深叹了一口气，答复说：“先前我们伉俪共有八女，一家敦睦地生活着，可谁知在离这儿不远的高志处所，住着一个叫八俣大蛇的怪物，每年来此作怪，每次吞食我一个女儿。又到了那怪物呈现的时候了。一想到这最后的一个女儿也要被吃掉就不由哀痛万分，因此抽泣。”
临分开高天原前，速须佐之男命到掌管食品的大气津比卖神处讨点吃的。因而，大气津比卖由鼻、口、肛门处弄出很多质料，做成甘旨好菜，献给速须佐之男命。但是，这统统都被速须佐之男命偷偷看到了。他以为大气津比卖用肮脏之物来乱来他，一气之下，大气津比卖神杀死了。
轮到速须佐之男命，他取下天照大御神左边发鬓上佩带的玉串，也用天之真名井的净水洗净，放在嘴里嚼碎，“噗”地吐出，跟着吐出的气味，一名男神出世了。他就是正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命。接着取下戴在天照大御神右边发鬓上的玉串，用井水洗净放入嘴里嚼碎，吐出，此次出世的男神是天之菩卑命。用天照大御神束前额发的玉串和戴在左手、右手的玉串也各生得一子，皆为男神。是以，由天照大御神的玉串共生得五位男神。
天照大御神传闻弟弟速须佐之男命正朝高天原而来，很吃惊，心想：“速须佐之男命上天决没安美意。必然是不满足于管理海面，而来夺我的国土的。”
说完，伊邪那美命返身回到大殿中去，伊邪那岐命则等待在石门外。好久不见女神出来，伊邪那岐命垂垂烦躁起来，按捺不住，便取下插在左耳鬓的多齿木梳，它的最粗一齿折断，点上火制成火把，举着它悄悄进入大殿。借着火光细心一看，只见伊邪那美命身上爬满了蛆，头部、胸部、腹部、伊邪那岐命见了惊骇万分，拔腿而逃。伊邪那美命被丈夫看到了丑恶的形象，恼羞成怒，当即派女鬼去追。女鬼很快便要追上了，伊邪那岐命急中生智，把本身头上戴的黑木藤编的藤圈朝身后扔去，那藤圈马上化作一片野葡萄林。女鬼嘴馋贪吃野葡萄，伊邪那岐命便趁机跑远了。女鬼吃了野葡萄，又紧追上来。此次伊邪那岐命取下插在右耳鬓的木梳，梳子齿掰断扔向身后，刹时身后长出鲜笋。在女鬼贪吃鲜笋之际，伊邪那岐命又跑远了。最后，由伊邪那美命身材各部分天生的八雷神，带领鬼域国的魔军追杀而来，伊邪那岐命拔出佩在腰间的十拳剑抵挡，边挥动边逃，魔军直追到鬼域国与苇原中国的分界处比良坂。伊邪那岐命从长在比良坂山坡下的桃树上摘下三个桃子，朝追来的魔军掷去，没想到魔军见了桃一下子便溃不成军，四散而逃。伊邪那岐命感激地对桃子说：“感谢你们 帮忙了我。此后，糊口在苇原中国的人们若身处窘境，还请多帮忙他们。”说完，封桃子为“意富加牟亚美命”。自此尘寰传播着桃木可避邪的说法。