蚩尤乃九黎首级，记录颇多，偶有争议。蚩尤代表的九黎与另一部落个人三苗的干系，按照《尚书》与《国语》等多种古籍及其传、注记录，三苗出自九黎，而为九黎以后。九黎败北，族人流散，演变成三苗。
轩辕黄帝战蚩尤，是中国传说期间极其首要的事件。黄帝胜利以后，一统中原地区，成为中原正统。是以汉文史籍特别是长居支流的儒家文籍对蚩尤多有恶评，固然一定公允。厥后，蚩尤逐步神化，成为具有“铜头铁额”、“八肱八趾”、“人身牛蹄，四目六手”并“食沙石子”的形象！
传说蚩尤制造金属兵器，又善作战，故被尊为战神、兵器之神（兵主）遭到崇拜！
蚩尤败后，部分族人融于炎、黄个人，从而成为部分中原族，乃至当今汉族的先民。一些汉族姓氏能够和蚩尤有关，如邹、屠、黎、蚩等，三苗部分族人向西迁徙，若承认蚩尤与三苗的干系，蚩尤也能够是羌族的先祖。东夷的分支东北夷，能够和厥后的夫余乃至高句骊有关。
蚩尤瞪大了玄色的双眼，不等来得及开口说话，他就被身后那人巨力一脚踹在了腰上，伴着腰部骨骼的爆响，他整小我都从帝皇龙甲兽的背上飞了下去，在玄色马队中直线飞翔，沿途撞飞了无数魔兵，最后撞在了厚重的崖壁上才停了下来。
“蚩尤，你清楚你之前都干过甚么‘功德’吧？”东方烈站在他的身后，幽幽地说。
再次，汉族中有相称一部分人程度分歧地耐久记念着蚩尤。官方传说，一向在说蚩尤是一名耐久受人记念的汗青人物。《苏氏演义》说：“冀州人把蚩尤称为神，官方人常作戏；齐魏之间，太原村庄中祭蚩尤神；汉武帝时，太原人还为蚩尤立祠；。现在，河北省涿鹿县仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠、蚩尤庙等，深绶本地群众的记念和祭奠。
摒除弊端的思惟观点，规复汗青的本来脸孔，确认蚩尤的汗青职位
另一种解释是，蚩尤是部落联盟军事首级的共同称呼，因此既是炎帝后嗣，又是两皞个人首级，也是九黎之君，厥后三苗个人也加以袭用。
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三苗与厥后的苗族，更不存在对应干系，“苗族”这个称呼是宋朝才有的，与三苗期间隔了三千多年，并且苗并非苗族的自称，是宋人对南边少数民族的通称。
。但是这些书多数是一些纪行、县志之类，不具权威。不过明天的苗族群众遍及地将蚩尤和三苗视为本身的先祖。
九黎败北今后，其势大衰，但他们还占有黄河下流和长江中下流一带的广漠地区。到尧、舜、禹期间，他们又构成了新的部落联盟。这就是史乘上说的“三苗”，又称为“有苗”或“苗民”，三苗这类部落群体的生长，最后构成了部落酋长国。范文澜写道：“苗族被禹败北后，退出黄河道域，据战国时人(吴起)说，三苗国的地点大抵在长江流域内一块狭小的处所，这类说法是否可托无从考据，因为战国期间离三苗期间已经畴昔近2000年，并且吴起之前，大多把三苗作为中原地区民族。从古籍（尚书）的记录来看，三苗作为一个民族或者国度在尧舜禹期间遭到了完整的毁灭，其遗部被迁往西北。
而另一种观点提出，蚩尤其炎帝以后。二者属于同一部族，均为部族或其首级的称呼。则黄帝先在阪泉之野击败炎帝部族，蚩尤部族作为炎帝后代，为报仇而与黄帝大战于涿鹿，败北以后，首级擒杀，部分族人则归顺黄帝为臣。