该殿原建于民国，重修于1984年，占地234.4㎡，内
普通只是在支属亡故后，超度亡魂时，才奉祀酆都大帝。清朝以来，多有于生前为本身预修黄箓道场的，是以今亦有在生前修建延生道场时，关告酆都大帝，祈求安康长命的。
哼哈祠
丰都
城，是中国最有特性，最驰名誉的汗青文明小镇，以其丰都鬼城作为阴曹地府地点的丰富的鬼文明而闻明古今中外。
要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的汗青渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”提及。
“鬼城”，顾名思义，必有鬼神出没，可骇之极。从重庆顺长江而下，丰都鬼城藏匿在岸边山峦中，更添一份奥秘与阴沉。
到南朝时，玄门对酆都大帝的描画比较成体系了。陶弘景《真灵位业图》所排神仙坐次的第七中位即为“酆都北阴大帝”，称其：炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗丰山，三千年而一替。陶弘景《真诰》卷十五“阐幽微第一”载：“罗酆山在北方癸地，山高二千六百里，周回三万里。……其上其下并有鬼神宫室。山上有六宫，……第一宫名为纣绝阴天宫，以次东行，第二宫名为泰煞谅事宗天宫，第三宫名为明晨耐犯武城天宫，第四宫名为恬昭罪气天宫，第五宫名为宗灵七非天宫，第六宫名为敢司连宛屡天宫。凡六天宫是为鬼神六天之治也。”注云：此六天宫“是北丰鬼王定夺罪人住处，其神即应是经(今)呼为阎罗王所住处也，其王即今北大帝也。……凡生生之类，其死莫不隶之至于天国。”又云：“炎庆甲者，古之炎帝也，今为北太帝君，天下鬼神之主也。”《真诰》卷十三也说：“鬼官之太帝者，北帝君也，治第一天宫中，总主诸六天宫。是总生杀大权的鬼官。上陈述明南北朝时玄门已构成酆都大帝主管天国的信奉，当时多称为北帝君，简称北帝。
丰都鬼城位于四川盆地东南边沿，地处长江上游。是七里的故里。它是一 座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。
氐羌部落南迁
“真是……深度惊骇啊……”现在奥德修斯再也笑不出来了，发挥了霜漫寒穹后的他已经满身乏力了。
殿内泥像为文财神比干和武财神赵公明。看过《封神演义》的人都晓得，比干是商纣王的叔父，为人朴重，对纣王忠心耿耿，他见苏妲己利诱纣王，扰乱朝纲，又见纣王整日荒淫无度，且残暴残暴，便多次冒死切谏。纣王不但充耳不闻，且在本是狐狸精化身的苏妲己教唆下侵犯比干。有一次，苏妲己愁眉苦脸的对纣王说： 我得了心口疼的病，必然要吃了比干的心才气活。因而比干在又一次强行劝谏时，纣王怒道：都说民气有七窍，我倒要看看你的心有几窍。因而令其剖开他的胸膛，取出他的心给苏妲己入药。比干挺着没故意肝的身材骑马来到街
丰都鬼城景辨别为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区。
巴蜀氐羌部落
天国山
鬼门关
酆都大帝，是天国的主宰。位居冥司神灵之
，原为寥阳殿从属修建。这是一座相同汗青与实际，连接阴曹和阳界，核阅仁慈与罪过，宣制保存与灭亡的“试金桥”。左边是安康桥，意味着年年安康，右边是财产桥，意味着年年有财，这就是大名鼎鼎的“试金桥”了。