丰都鬼城景辨别为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区。
“鬼城”，顾名思义，必有鬼神出没，可骇之极。从重庆顺长江而下，丰都鬼城藏匿在岸边山峦中，更添一份奥秘与阴沉。
何如桥是传说“过三关”的第一关。传说中人归天便要喝下孟婆汤，过了何如桥，就将宿世忘怀，投向重生。过何如桥，可伉俪牵手通过，走双数步；或是单身前来的人，走单数步，方可幸运安然。桥上抹过香油，走过不成滑倒，不然便有盘曲之嫌。
“真是……深度惊骇啊……”现在奥德修斯再也笑不出来了，发挥了霜漫寒穹后的他已经满身乏力了。
传说这里是人身后灵魂归宿的处所。“鬼城”丰都，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙道 释 儒，诸神众鬼占有各庙，品级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵天下。
因而目莲的母亲被救了出来。但他的母亲却在颠末循环后，转世变成了王舍城的一条狗，大师看到在目莲的莲花座下有一条狗，便是目莲的母亲。今后，盂兰盆会又叫鬼会。传闻在农历七月十五这天，人们都不出门。
丰都鬼城素以“鬼国京都”、“阴曹地府”闻名于世。据魏晋时《度人往》记录，丰都坐落在六天青河旁，有三宫九府，宫阙楼观贵似天庭，鬼帝坐镇在此，统亿万鬼神。是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道官方文明于一体的风俗文明艺术宝库，被誉为“中国神曲之乡”、“人类灵魂之都”。
丰都
氐羌部落南迁
区。
鬼城仿阳间司法体系，营建了一个品级森严，融逮 捕、羁押、庭审、讯断、教养服从为一炉的“阴曹地府”。惩办生前作奸不法者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教养服从又为人所称道。
原为明蜀献王朱椿的香火殿。蜀献王朱椿素有“蜀秀才”之称，传为朱元璋的第十一 个儿子，明洪武二十三年被封为蜀王(1390年)。他文韬武略，长相俊儒，举手投足间都有一种大将的风采，因此深得朱元璋的宠嬖。他入川后，很快便安定了南北番人的动乱，并倡导礼教，轻徭薄赋，礼贤下士，广罗人才。史称“蜀人由此安业，日趋殷富，川中二百年不被兵革，椿力也”。重修的，距今有三百多年汗青。全殿占地2431平方米，由牌坊、庙门、殿堂三部分构成，对称地摆列在一条中轴线上。牌坊为木石布局的三重檐坊，高约10公尺，庙门为重檐歇山式屋顶，两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶，殿堂为砖木布局，硬山式屋顶，穿逗式梁架。该殿系鬼城的核心部分，也是名山上修建年代最久，面积、范围最大，保存最完整的一座古刹。
在东汉末年，张道陵创建“五斗米”教，接收了很多巫术，成为厥后的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立玄门“平都治”，这里遂成为了玄门的布道中间。厥后，玄门又诬捏出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝管理的鬼都，这位北阴大帝是玄门的第七级中间神，专管天国。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居玄门七十二福地的第四十五位。