当下说道：“子辛不必如此，卫黎何德何能，孔夫子言三人行必有我师焉，子辛大可不必妄自陋劣，今之得以遇我法家同门亦是卫黎之幸，恨不得与君坐而论法，畅谈彻夜达旦。只是现在卫黎至齐略有私事而没法与君马上论法，非常遗憾。不过鄙人与当今卫国百司长姜牧友情颇深，子辛若不介怀，可携鄙人一封修书，来日或可前去朝歌将此书递于姜牧，你我便可再见，坐而论法。”
真是多亏了孟轲孟夫子啊。
此时现在，座上的孟子神采乌青，满身止不住的颤抖，今次儒法之争，论争法家，孰强孰弱，诸子尽皆了然于目。
旁坐的学宫令和一众儒家后辈们齐声惊呼，无不大惊失容，此时现在的儒家学士那里还顾得上所谓的礼节，一个个齐齐扑向座上的孟子而去，本来井然有序的争鸣大堂一时候大乱不止。
卫峥倒也不是摆架子，此次来到齐国的目标是为体味决当下最首要的危局，这一次大出风头除了要保护剧辛给他出口气以外，另一个目标就是为了让齐王重视。
素有雄辩之才而天下无以对，明天倒是如惶惑丧家之犬普通，岂能甘心？
只要能够求法问法，其他都不是题目。
“如此甚好，便有劳黎子修书一封，不日剧辛便提早赶至朝歌古城，静候黎子成事返来之佳音，届时剧辛便要打搅了！”
这一次固然是以儒法之争，但卫峥的辩论，到了最后儒法两家开启超等撕逼大战时，言辞论据惊世骇俗，卫峥不但仅是为了保护法家而迎战，同时还直接为诸子百家变相出了口气。
一番痛斥言尽于此，只见卫峥淡定的起家面向诸子行一礼，倒是对座上的学宫之长，孟轲孟夫子再无之前那般礼节，对付了事一番便淡然的从争鸣台上走下，重新坐回法家代表坐次再次席地而坐。
只是，诸子百家都不晓得面前这个他们认知的法家一派新一代的大师倒是恰好师承鬼谷者，与张仪一样，都是集捭阖之术大成者，跟这群专门靠嘴用饭的人呈口舌之利，那不是自讨败兴嘛。
争鸣堂里的诸子百家学士尽皆一片错愕的看着儒家弟子浩浩大荡的前后拜别，孟子不再，明天的争鸣论争只能就此作罢。
此次争鸣论争也不得不提早结束，只是本日之事必定会在天下士子中名声大噪，而卫黎（卫峥）之名绝对天下大震。
儒家弟子虽怒却也千万不敢冒昧，生恐祸从口出。
法家一派竟然出了如此了不起的大师，争鸣台上之论，仅仅是说出“人之性恶，其善者伪也”这句话，卫峥虽年青但足以担负大师之名，更不消说前面的一系列惊世骇俗的谈吐了。
……
但真正让诸子难忘的是卫峥那锋利的口舌之辩，毫不包涵，亦是让人闻而生畏，孟夫子气急攻心而吐血的景象还在诸子脑海中回荡，久久不得散去。
学宫之长被气昏了畴昔，还吐血三分，明天的争鸣论争已然不成能持续停止下去，一众儒家弟子惶恐的高喊“太医”，一大片弟子哭喊不止。
卫峥本日与孟子争鸣论争，坐而论法，的确是震惊到了身为法家士子的剧辛，本觉得学有所成，却在今此以后深感挫败，卫峥的法却又让剧辛奋发不已，特别是卫峥在争鸣台上说的那法治三原则：赏莫如厚而信，使民得利之；罚莫如重而必，使民害怕之；法莫如一而固，使民以知之。有法可依，有法必依，违法必伏，法律必严。