宣王谢曰：“寡人有罪国度。”因而举士五人任官，齐国大治。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗返来乎！食无鱼。”摆布以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗返来乎！出无车。”摆布皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”因而，乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗返来乎！无觉得家。”摆布皆恶之，觉得贪而不满足。孟尝君问：“冯私有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君令人给其食用，无使乏。因而，冯谖不复歌。
摆布皆曰：“斶来！斶来！大王据千乘之地，而建千石锺，万石虡；天下之士，仁义皆来役处；辩知并进，莫不来语；东西南北莫敢不平；求万物不备具，而百无不亲附。今夫士之高者乃称匹夫、徒步而处农亩，下则鄙野、监门闾里。士之贱也亦甚矣！”
公孙弘可谓不侵矣。昭王，大国也；孟尝，千乘也。立千乘之义而不成陵，可谓足使矣。
齐王见田骈曰：“闻先生高议，设为不宦，而愿为役。”田骈曰：“子何闻之？”对曰：“臣闻之邻居之女。”田骈曰：“何谓也？”对曰：“臣邻居之女，设为不嫁，行年三十，而有七子。不嫁则不嫁，然嫁过毕矣。今先生设为不宦，訾养千钟，徒百人。不宦则然矣，而富过毕也。”田子辞。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者以义耳！窃觉得君市义。”孟尝君曰：“市义何如？”曰：“今君有戋戋之薛，不拊爱子其民，因此贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所觉得君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后高贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何故有民？苟无民，何故有君？故有问舍本而问末者耶？”
鲁仲连谓孟尝：“君好士也。雍门养椒亦，阳得子养，饮食、衣裘与之同之，皆得其死。今君之家富于二公，而士未有为君尽游者也。”君曰：“文不得是二人故也。使文得二人者，岂独不得尽？”对曰：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有骐麟、騤耳哉？后宫十妃，皆衣缟、纻，食梁、肉，岂有毛弞、西施哉？色与马取于今之世，士何必待古哉？故曰：‘君之好士未也。’”
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。