君王后身后，后胜相齐，多受秦间金、玉，使来宾入秦，皆为变辞，劝王朝秦，不修攻战之备。
明日，乃厉气循城，立于矢、石之所乃，援枹鼓之，狄人乃下。
及君王后病且卒，诫建曰：“群臣之可用者某。”建曰：“请书之。”君王后曰：“善。”取笔牍受言。君王后曰：“老妇已亡矣。”
“且吾闻，效末节者不能行大威，恶小耻者不能立荣名。昔管仲射桓公中钩，篡也，遗公子纠而不能死，怯也；束缚桎梏，辱身也。此三行者，乡里不通也，世主不臣也。使管仲终穷抑幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。但是管子并三行之过，据齐国之政，一匡天下，九合诸侯，为伍伯首，名高天下，光照邻国。曹沫为鲁君将，三战三北，而丧地千里。使曹子之足不离陈，计不顾后，出必死而不生，则不免为败军禽将。曹子以败军禽将，非勇也；功废名灭，后代无称，非知也。故去三北之耻，退而与鲁君计也，曹子觉得遭。齐桓私有天下，朝诸侯，曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，色彩稳定，而辞气不悖。三战之所丧，一朝而反之，天下震惊，惶恐，威望吴、楚，传名后代。若此二公者，非不能行末节死小耻也，觉得杀身绝世，功名不立，非知也。故去忿恚之心，而成毕生之名，除感忿之耻，而立累世之功。故业与三王争流，名与天壤相敝也。公其图之！”
貂勃从楚来，王赐诸前，酒酣，王曰：“召相田单而来。”貂勃避席顿首曰：“王恶得此亡国之言乎？王上者孰与周文王？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。下者孰与齐桓公？”王曰：“吾不若也。”貂勃曰：“然，臣固知王不若也。但是周文王得吕尚觉得太公，齐桓公得管夷吾觉得季父，今王得安平君而独曰‘单’。且自六合之辟，民人之治，为人臣之功者，谁有厚于安平君者哉？而王曰‘单’。恶得此亡国之言乎？且王不能守先王之社稷，燕人发兵而袭齐墟，王走而之城阳之山中。安平君以惴惴之即墨——三里之城，五里之郭——敝卒七千，禽其司马，而反千里之齐，安平君之功也。当是时也，阖城阳而王城阳，天下莫之能止。但是计之于道，归之于义，觉得不成，故为栈道木阁，而迎王与后于城阳山中，王乃得反，子临百姓。今国已定，民已安矣，王乃曰‘单’，且婴儿之计不为此。王不亟杀此九子者以谢安平君，不然，国危矣。”
秦始皇尝使使者遗君王后玉连环曰：“齐多知，而解此环不？”君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，谢秦使曰：“谨以解矣。”
天孙贾乃入市中曰：“淖齿乱七国，杀闵王，欲与我诛者袒右！”市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。
濮上之事
“故为公计者，不如罢兵休士，全车甲，归报燕王，燕王必喜，士民见公如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明矣。上辅孤主，以制群臣；下养百姓，以资说士。矫国革俗，于天下功名可立也。意者，亦捐燕弃世，东游于齐乎？请裂地定封，富比陶、卫，世世称孤寡，与齐久存，此亦一计也。二者显名丰富也，愿公熟计而审处一也。
天孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：“女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归？”