燕太子丹质于秦亡归
燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿，酒三日，反报曰：“赵民其状者皆死于长平，其孤未状，可伐也。”王乃召昌国君乐间而问曰：“何如？”对曰：“赵，四达之国也，其民皆习于兵，不成与战。”王曰：“吾以倍攻之，可乎？”曰：“不成。”曰：“以三，可乎？”曰：“不成。”王大怒。摆布皆觉得赵可伐，遽起六十万以攻赵。令栗腹以四十万攻鄗，使庆秦以二十万攻代。赵使廉颇以八万遇栗腹于鄗，使乐乘以五万遇庆秦于代。燕人大败。乐间入赵。
使者见秦王曰：“燕王窃闻秦并赵，燕王使使者贺令媛。”秦王曰：“夫燕无道，吾使赵有之，子何贺？”使者曰：“臣闻全赵之时，南邻为秦，北下曲阳为燕，赵广三百里，而与秦相距五十余年矣，以是不能反胜秦者。国小而地无所取。今王使赵北并燕，燕、赵同力，必不复受于秦矣。臣切为王患之。”秦王觉得然，起兵而救燕。
秦并赵，北向迎燕。燕王闻之，令人贺秦王。使者过赵，赵王系之。使者曰：“秦、赵为一而天下服矣。兹之以是受命于赵者，为秦也。今臣使秦而赵系之，是秦、赵有郄。秦、赵有郄，天下必不平，而燕不受命矣。且臣之使秦，无妨赵之伐燕也。”赵王觉得但是遣之。
荆轲知太子不忍，乃遂偏见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣。父母宗族皆为戮没。今闻购将军之首金千斤、邑万家，将何如？”樊将军仰天慨气流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言能够解燕国之患而报将军之雠者，何如？”樊於期乃前曰：“为之何如？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左受拔其袖，而右手搇抗其胸，但是将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。将军岂成心舆？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，仗尸而哭，极哀。既已无可何如，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北未有所定也。何仍旧见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“但是何由？”太傅曰：“请入图之。”
燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿
因而秦大怒燕，益出兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔燕蓟城。燕王喜、太子丹等皆率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王，王急，用代王嘉计，杀太子丹，欲献之秦。秦复进兵攻之。五岁而卒灭燕国，而虏燕王喜。秦兼天下。
燕王以书且谢焉，曰：“寡人不佞，不能奉顺君意，故君捐国而去，则寡人之不肖明矣。敢端其愿，而君不肯听，故使使者陈愚意，君试论之。语曰：‘仁不轻绝，智不轻怨。’君之于先王也，世之所明知也。寡人望有非则君袒护之，不虞君之明罪之也；望有过则君教诲之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪，国人莫不知，天下莫不闻，君微出明怨以弃寡人，寡人必有罪矣。固然，恐君之未尽厚也。谚曰：‘厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。’以故掩人之邪者，厚任之行也；救人之过者，仁者之道也。世有掩寡人之邪，救寡人之过，非君心所望之？今君厚受位于先王以成尊，轻弃寡人以快心，则掩邪救过可贵于君矣。且世有薄于故厚施，行有失而故惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累，于为君择之也，无所取之。国之有封疆犹家之有垣墙，以是合好掩恶也。室不能相和，出语邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之，未尽厚也。寡人虽不肖乎，未如殷纣之乱也；君虽不对劲乎，未如商容、箕左之累也。但是不内盖寡人而明怨于外，恐其适足以伤于高而薄于行也，非然也？苟能够明君之义，成君之高，虽任恶名，不难受也。本欲觉得明寡人之薄，而君不得厚；杨寡人之辱，而君不得荣，此一举而两失也。义者不亏人以自益，况伤人以自损乎！愿君无以寡人不肖累旧事之美。昔者，柳下惠吏于鲁，三黜而不去。或谓之曰：‘能够去。’柳下惠曰：‘苟与人之异，恶往而不黜乎？犹且黜乎，宁于故国尔。’柳下惠不以三黜自累，故前业不忘；不以去