当日，随行的保护赵卒当场安札，而鹖冠子，则带着赵主父、赵王何、公子章，在信期与庞煖二人带领卫士的庇护下，一座一座登上这四周的山丘勘察。
据蒙仲私底下扣问沿途庇护一行人的庞煖，（广宗）那一带，仍然没有让鹖冠子对劲的山丘。
半晌后，蒙仲乘坐战车，便来到了东殿，旋即，在陈讨的指引下来到了东殿的偏殿。
周而复始。
见此，田不禋当即笑着开口打断蒙仲的思路：“阿仲，你跟赵主父是如何回事？你惹到赵主父不快了么？何故赵主父用檀卫代替了信卫？”
究竟上，公子章与田不禋还真是到内殿商讨去了。
“是有甚么要事么？”蒙仲不解地问道。
蒙仲摇了点头。
自风水术问世起，各国君主、乃至权贵富豪，他们为过世之人制作的陵墓，普通就会挑选这类“地脉”活动、会聚的节点——用风水术的话来讲，将逝者安葬在这些节点，就能福泽先人；而如果已故的君王安葬于这些节点，就能保佑国度，使国度变得更加强大。
“还能是谁？”田不禋端起酒碗喝了一口，笑着说道：“据惠大夫在信中所言，在赵主父的调和下，我宋国已与齐国寝兵，目前，宋王正在筹办攻略泗淮之地的事件……”
在接过信期手中那枚令符细心瞧了瞧后，肥义亦猜疑地看着陈讨问道：“当真是赵主父派你前来？”
“蒙司马，另有乐佐司马。”
说着，他给蒙仲倒了一碗酒，似笑非笑地看着后者。
风水术，源自道家学术，“风”指的是“元气”、“精气”等存在于大天然间的活力，而“水”，则指的是“活动”的特性，换而言之，风水，即指代“活动的元气”。
在陈讨分开以后，信期对肥义说道：“肥相，您看这事……”
他所说的那件事，即那日蒙仲劝说公子章却被公子章呵叱的那件事。
在那处偏殿内，公然公子章正与田不禋在殿内喝酒。
实在他倒也不是活力，只是有点抹不开面子罢了。
待坐定后，公子章用田不禋所教的话对蒙仲说道：“阿仲啊，你方才所说这件事，容我考虑考虑……总之，本日你我三人只顾吃酒作乐，莫要提其他的。”
进入沙丘行宫，来到东殿，蒙仲四下瞧了瞧，仍不时看到有檀卫在四周巡查鉴戒，感受城内并没有甚么异状。
“……”
因为之前那次非常无聊，蒙仲、蒙虎二人干脆就没有跟从。
“可不是么！”田不禋亦摇点头说道：“宋王太心急了，滕国……不，滕邑、薛邑两地还未完整消化，就急着想要兼并泗淮之地，为此，惠大夫也是几次劝说宋王……”
“假定是赵主父用心让公子章挟持他呢？”肥义看了一眼信期，低声说道。
还记得当时公子章的语气，也幸亏蒙仲常日里与他以及田不禋二人干系还不错，不然换做旁人，恐怕早被公子章命令乱棍逐出了。
“一言难尽。”蒙仲苦笑着摇了点头。
遵循道家思惟，这世上存在有人肉眼没法看到的“元气”，不管是植物还是植物，都有循环的“元气”，且这类元气始于大地、终究大地，在大地上构成一条条“头绪”，有的纤细如发丝，继而会聚成“小溪”，再见聚成“河道”，终究在某些特别的地形会聚成一处。这是会聚的部分。