唔，睡得挺熟。
蒙仲当然猜获得葫芦内定然装的是水或汤之类的，便推让想让庄子先喝表示尊敬，但何如庄子脾气太拗，因而他只好接过葫芦小小喝了一口。
一老一小相互对视。
纵使是庄周亦不由为之愣神。
总而言之，景山在景亳一带国人的心目中，是具有非同普通的职位的，仿佛带着几分仙气。
这不，沿着浍水才走了不到两三里地，庄子就在靠近浍水的一块石头上坐了下来，谛视着河内奔腾的水流，如有所思。
没想到站起家来一瞧，他这才发明，蒙仲竟用双手枕着脑袋躺在河滩上熟睡。
一听这话，庄子眼眸中的峻厉之色顿时退散，在点点头向蒙仲表示了歉意后，拄着拐杖愣神地看着河中的鱼篓网，看着网中剩下那三条正在挣扎乱窜的鱼，眼中暴露沉思之色。
这类饼叫做「粉粢」，或者「粢饼」，便是将米煮熟后捣烂捏成饼状的食品。【PS：近似糍饭、糍粑、糍团等。】
因为庄子的新著目前还只要寥寥几百字，蒙仲在旁很快就看完了，因而不免再次堕入了无所事事的处境。
要晓得方才他蒙仲的行动，就算是换做长老蒙荐，恐怕也会笑骂着用拐杖在他脑门上来一下作为训戒，但庄子却没有，后者不但没有怒斥他，乃至都没有唤醒他的意义――不是说庄夫子脾气古怪，不好相与么？
半晌后，蒙仲正筹办到不远处的林子里找些柴火来烤鱼，却俄然听到身背后传来噗通一声，好似有甚么重物掉到水里。
但是待等他将摔晕的鱼拾起时，庄子已拄着拐杖走到了面前，看看蒙仲手中的鱼，又看看河里的鱼篓网，眼中初次暴露了峻厉的神采，抿着嘴唇，右手指着阿谁鱼篓网。
『这……』
而庄周这边，写着写着也没了思路，便收起笔，拄着拐杖站了起来，筹办再往前逛逛，但愿能在天然中获得感悟与灵感。
但据他的察看，庄子仿佛真的没有将这件事放在心上，这让他感到非常不测。
因为实在，不‘虚假’。
当时蒙虎感觉应当是「景山」，也就是景亳境内闻名的那座景山。
庄周也被难住了。
他此时这才发明，庄子身上衣袍的左边袍袖上，实在已经写了很多密密麻麻的字。
而蒙仲，则闲着没事在河旁闲逛。
见此，蒙仲便像弟子普通侍立于庄子身边，不敢开口免得打搅到后者的思路。
因而乎，一老一小就着葫芦内的温水，将各自手中半块饼缓缓吃完了。
反过来讲像儒家那套，在师长身侧小辈必须恭恭敬敬，实在庄子是很恶感的，以为这是儒家决计监禁世人的一种桎梏――指繁文缛节。
在景亳境内，景山应当是最驰名的天然造物了，因为它既是商汤会盟诸侯的地点，并且早在夏朝中前期时，景山又是楚人的居住，是以景山又叫做「楚丘」――现在这座山上还保存着很多当年楚人居住的陈迹，以及荒废的祭庙等等。
因为遵循道家顺其天然的主张，蒙仲这小子现在在他面前睡熟，那就该当仍由他睡――决计讲究尊师重道，那是儒家所推行的，道家却不讲究这一套。
哪怕是在蒙仲家中，当母亲葛氏带着他们兄弟俩到地步里干农活的时候，因为没偶然候做饭，也会用这些干粮来充饥。