也是在这几日，蒙虎的父亲、蒙氏一族前家司马蒙擎下葬，与其他战死的族人一同，被安葬到了蒙山山上。
仲春十二日时，乡邑内停止了庆功的宴席，固然范围不如飨礼那样大，但却让全族的族人感受非常经心，因为国度取得胜利的高兴，稍稍冲散了几分因为族人战死而带来的哀痛。
记得在出征前，他就提早帮家中筹办好了堆满一间柴房的柴薪，但因为他离家整整半年余，是以葛氏与蒙嬿母女二人仍需本身劈柴——虽说长老蒙荐隔三差五便叮咛族仆帮忙母女二人筹办柴薪，但葛氏面皮薄，实在不美意义频频接管族内的特别照顾。
纵使是庄子，现在也逗留在第二步与第三步之间，尚未做到他所主张的“达生”、“忘我”思惟，以终究达到「道我合一」的境地。
但是，蒙仲仅仅只是蒙氏的小宗后辈，会有其他家属的嫡宗女子情愿嫁给他么？或者说，那名女子的族内长辈会同意此事么？
虽说当代男女十五岁谈婚论嫁比比皆是，但蒙仲却不但愿本身这么早就结婚，因而他委宛地说道：“娘，孩儿眼下才十五岁，现在提这个不感觉有些早么？娘，孩儿还在夫子身边学习呢。”
换而言之，乐氏一族情愿将嫡宗的女儿许配给蒙仲，乐进、乐续兄弟二人从中着力不小。
结合武婴、华虎、穆武、蒙遂几人，蒙仲终究压服了乐进、乐续兄弟俩今后不答应再给他添费事，总算使庄子居又规复了昔日的安好。
次日，也就是仲春十九日，蒙仲恐怕母亲又提到这个话题，从速告别前去庄子居。
更别说蒙仲等一群弟子，他们充其量还逗留在大抵弄懂庄子思惟主张的程度罢了。
“哦？”
成果到了庄子居，乐进、乐续兄弟二人便贼兮兮地凑了上来，前者对蒙仲说道：“阿仲，我跟你说一事，我乐氏一族有一名叫做「嬿」的嫡宗姐妹尚未许配人家，如果你娶了她，那今后我们就是兄弟了。”
“那孩子客岁未曾许配人家吗？”听到那叫做乐嬿的女子本年已经十六岁了，葛氏猎奇地扣问道。
“哦。”
当时蒙仲不在家中，而是跟蒙横、蒙珉、蒙虎等族兄弟到山上砍柴、打猎去了，他们的运气谈不上好，但也并非没有收成，在捉到了一窝山鸡后，便碰到了一群狼，大抵有六七只的模样。
蒙嬿偷偷奉告兄长道：“是本日蒙荐长老提起的，长老跟娘提起这事的时候，我在屋外偷听的……”
至于那一窝山鸡，蒙横、蒙珉将此中的两只雏鸡赠给了蒙仲，让后者带回家中作为给mm蒙嬿的礼品——昔日上山打猎时，他们经常带些小山鸡、小山兔甚么的给蒙嬿养着玩。
对于宋銒，庄子是非常尊敬的，并且庄子也亲口承认，实在宋銒才是真正担当了老子思惟的道家传人，而他庄周嘛，则是属于另类。
“弄了半天本来是你们俩在搞鬼？”
刚好蒙仲本年满十五岁，已经到了合适结婚的年纪，因而其他家属的长老便来到蒙邑说项，但愿将族女许配给蒙仲，使两边结结婚家。
“你偷听这个做甚么？”蒙仲随口问道。
“仲儿呀，娘传闻乐氏一族有一个叫做「嬿」的孩子……唔，跟咱家嬿儿一个名儿，那孩子传闻挺不错的模样，要不，让蒙荐长老抽暇带你远远去瞧瞧？”