“二三子都坐下，不必客气。”
入内后，定睛看去，见这堂屋颇大，面积深广，两列朱红色的圆柱撑起了屋顶，中间空出，柱间相对摆了二十来个漆案，漆案上有些浆水和蔬果，美酒和大鱼大肉倒是没有，看来平原君对于先王丧期内公开宴饮还是比较顾忌的。
不过这并无毛病他炫富，明月发明，堂内的角角落落以及柱旁案侧都安排有青铜灯具，它们外型各别，或为铜雀行灯，或为近似“长信宫灯”的女俑跪捧灯盘，或为鱼燕口叼铜灯盏，不一而足。那些灯盏、灯盘里扑灭了烛火，烛光彤彤，照亮了大堂，而美婢垂首奉养于侧，捧着香炉，披收回淡淡的香气，想必内里装着的也是来自楚国的宝贵香料吧。
庐陵君见长安君也晓得白马非马，便说道：“不错，白马非马，这恰是公孙龙这些名家辩士所持之论。”
世人翘首以盼，却见从堂后的屏风内一左一右，别离走出两人，一人四旬摆布，穿戴齐鲁式样的夸大儒服，戴高高的章甫之冠，步态有模有样。
他哀叹了一会，又笑道：“但是贤人的妙言更胜好菜，本日，孔子之叶，鲁国的子高先生来邯郸做客，想与名家俊彦，我赵胜的门客公孙先生请教一番，有请两位先生！”
“因而公孙龙名声大噪，回到赵国后被平原君招募，出资援助他办学和著书立说，他这才成了平原君的座上高朋。”
举起广大的袖子，孔穿对公孙龙一拱手，说道：“穿在鲁国时，就一向听闻公孙先生的名誉，羡慕先生的聪明，心悦先生的偃兵之行，早就但愿能够与先生请教。只是，我一向不能认同先生那白马非马的观点，故而但愿你能放弃此妄说，如此，穿愿为先生弟子！”
明月点了点头，只见这两位学者在堂中心相遇，相互作了一揖。
“白马非马！”
针对这类名实不符的征象，就呈现专门研讨“名实”题目的学派——名家。
“公孙龙的建议是，赵也能够调派使者去责备秦王说，赵国想援救魏国，秦国却攻打魏国，是秦国起首违背了盟约。”
“此乃平原君的首席谋臣，冯忌……”
此言一出，便将堂下世人惊到了。
庄子的好朋友，宋人惠施能够说是将名家带偏的先河人物，他不但跟庄子争辩过“子非鱼，安知鱼之乐”的辩论，更提出了“天与地卑，山与泽平”等十个让浅显人看上去匪夷所思的命题。
春秋时的孔子有一句闻名的话：“名不正则言不顺。”他主张“正名以正政”。但是在春秋战国期间，礼崩乐坏，权益下移，实际中“名”与“实”严峻摆脱。比如士大夫在宴请来宾时利用和天子一样的规格，卿大夫僭越夺权，盗取国度，黑反为白，浊反为清，如许的社会近况令当时的很多有识之士忧心忡忡。
一边朝着大堂走去，庐陵君一边对明月说道：“先王十六年（前283年），秦国与赵国盟会缔约，立下了盟誓，秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。两国承诺相互援助。不久，秦发兵攻魏，赵欲救魏。秦王令人责备先王不遵循盟约，先王将此事奉告平原君，平原君又扣问公孙龙。”
“这……”
在体味了公孙龙和他的“白马非马”之说后，在平原君的邀约下，明月便与庐陵君也进了堂屋。