“只是，辩证应当是思辨与实证合一，缺一不成，载之空言，不如见之于行事。想要光大名家，只靠一些博人眼球的悖论，而不去实证让世人佩服，可乎？赵光言止于此，还望先生三思。”
话虽如此，但平原君一想到方才二人切磋“公孙龙非人”时，长安君满脸当真，公孙龙一脸难堪的模样，就忍俊不由，掩口而笑，笑完才向公孙龙报歉。
更费事的是，别看长安君刚才非常谦善，今后学长辈自居，可一旦坐到公孙龙劈面，却咄咄逼人，每句话都层次清楚。公孙龙想要转移话题的尝试，都被他挡了返来，不得不正视“公孙龙非人”这个命题。
明月也不想多费时候，便偷了个懒，直接用了一招“以彼之矛，攻彼之盾”，以巧破之！
半个时候后，日暮将至，望着长安君出门登车而去，平原君、公孙龙、冯忌三人也放下了相送作揖的手。
“公孙龙非人，可乎？”曰：“可。”
白马非马？能够啊，但是你非要证明白马不是马的话，那趁便也把公孙龙不是人证了然吧！
冯忌笑道：“不瞒主君，臣确切是想摸索摸索长安君。”
分开的时候，长安君仿佛是意犹未尽，便对公孙龙如此说：
“先生才情敏捷，赵光望尘莫及，本日只是讨巧胡说，冲犯先生了。在我看来，除了《白马论》外，先生的《指物论》、《名实论》、《坚白论》、《通变论》等，都是广博高深的知识。可从先生近些年的作为来看，是不是有点在蜗牛壳里做学问了……”
因而，冯忌就将部下门客在邯郸大街上看到的那一幕奉告了平原君。长安君得上百名游侠投效，却没有像平常公子那样尽数收纳，而是对他们加以鉴别遴选，还商定让他们三今后再来。
这是援引孔子的一句话，公孙龙如有所思，感觉长安君想说的东西，不止于此。
在方才的辩论里，长安君一收场就抛出了“公孙龙非人”的命题，激发了合座大笑，然后他就当着公孙龙的面，口若悬河地“证明”起这个命题来。
曰：“何哉？”曰：“人者，以是命形也。公孙龙者，以是定名也。定名者，非命形也，故曰公孙龙非人……”
“摸索？”平原君大奇：“他一个孺子，有何好摸索的？”
这下子，公孙龙就堕入了一个进退两难的地步中，他已经不再是和长安君回嘴，而是在和本身的固有逻辑回嘴，他总不是真的一本端庄地证明本身不是人吧。
最后，还是平原君再次站出来打圆场，判了二人一个“和局”，让公孙龙有一个台阶下。
公孙龙在那边为名家的将来担忧，平原君也说不出更多安抚他的话，沉默半响，便转头迁怒冯忌道：“子讳，你本日奉告我长安君已至门外，让我去聘请他来家中，我一一照做，厥后你又嘲弄长安君与公孙先生辩难，是何企图？”
冯忌苦口婆心肠说道：“主君，你可千万不能因为他年纪小而掉以轻心，不然，不出十年，长安或将代替平原，成为赵国最驰名誉的公子！”
长安君也没有穷追不舍，规矩地笑笑就鸣金出兵，但是公孙龙内心清楚，本日的辩难，是本身栽跟头了。
公孙龙就是从“白马不即是马”的究竟，抵赖为“白马不是马”。操纵数学中的调集论能够处理个题目，但要临时解释清楚那些观点也是件费事事，更不消说，要和靠嘴皮子用饭的公孙龙理清这逻辑上的干系，实在不易。