“长安君，大王和太后议论国事，你我去内里逛逛何如？”
“唯唯……”
赵王丹固然打着来看望长安君的名义，但只是简朴地扣问了明月几句，就不再理睬他，态度里透着的冷酷，明月再木讷都能感受出来。
……
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明月大惊之余，庐陵君已经抽身后退，在月光和宫灯下，其貌不扬的少年一如方才在凤台寝宫内相见时，他看着明月，悄悄地摇了点头。
削好的狭长竹片叫做简，用麻线编缀成册后叫做册，《尚书》里说，“惟殷先人，有册有典”，简册从殷商期间发明，传播至今已有千年，工艺臻于谙练，是战国期间的首要笔墨载体。
“长安君，看过今后，记得烧了，牢记，谨慎！谨慎！”
“我听宦者令提及过，赵国在赵襄子后几代也曾崇儒，国力却没甚么转机。到武灵王和先王时废俗礼，尚名法，崇军功，方能崛起于冀州。以是啊，这大争之世，要论富国，还是得靠法家，要论强军，还是得靠兵家。”
很快，在浓墨写就的黑字间，一道殷红的划线猛地跃入眼中！
赵通一贯脾气暖和不与人争，如此才气在宫廷夹缝中摆布逢源，见明月对儒家不觉得然，他也不辩论辩驳，只是笑道：
明月谢毫不及，只能接过沉甸甸的竹简，正要递给身后的寺人收着。孰料，庐陵君却走到他跟前，握住了他的手腕，俄然发力，头则凑到他耳旁，用旁人听不到的声音说道：
身为庶子，庐陵君也有自知之明，他只想做一个闲散的封君，等成年后去封地过半隐居的糊口，亦或是住在繁华的邯郸城里，与赵国的文士、外来的儒学游士谈天说地……
“我们赵国的奠定之主赵襄子，有一名叫张孟谈的大臣，张孟谈曾经说过一句话，叫‘前事之不忘，后事之师’，我感觉很有事理。归正长安君养病闲着也闲着，这册简书，还请归去翻阅翻阅，或许能从前人的聪明里，获得些别样的收成……”
至于更前面跟着的那位常服少年，则是十七岁的庶公子庐陵君，低眉扎眼，其貌不扬，美满是赵王丹的主子和烘托。
赵王虽未亲政，但将来权威庞大，职位无可摆荡。连庐陵君都只能明哲保身凭借于赵王丹，宫内宫外趋炎附势想要奉迎新王者必不会少，太后宫中，那些看似低眉扎眼的寺人、宫婢也靠不住。
没错，赵通是很喜好儒家的，两年前受入宫为惠文王讲学的鲁国儒者孔穿影响，便一发不成清算，整日埋头读书，连玩心也收了很多。
“但是，儒家在这乱世里没甚么用啊，别谈治国了，君不见，鲁国、中山国，凡是重用儒家的国度，到头来不是衰弱就是内哄。”
赵通似是想要对他解释甚么，但明月已经不是本来的长安君了，宿世在单位里见多了人前称兄道弟，人后暗中下刀子的宦海斗争。他不得不留个心眼，对赵通有所防备。
听到荀况之名，明月心中一动，但还不等他诘问，赵通便又如数家珍地提及了儒者的好处来。
“生于王室，固然制止了在乱世中沦为饿殍，填于沟壑，但也不满是功德啊。”叹了口气后，明月开端在细弱的烛光下研讨庐陵君送他的书。
明月不敢怠慢，长揖送赵王远去后，走入赵太后寝宫，发明太后也有些活力，见明月返来，更拉着他长叹短叹，抱怨赵王丹“不悌”。