甚么是汗青？
所谓屠龙术，真正的精华是厨子解牛，而非是按图索骥。将那些统治中的虚情冒充的冷静温情去掉以后的残暴天下揭示出来、奉告天下人这天下事如何运作的，然后从这些客观的事理当中寻觅冲突从而处理这统统。
这个题目在齐桓期间就曾有过会商，齐桓问管仲如何才气富庶，管仲答复了一句很成心机的话。
不是因为没时候，而是因为没有墨家帮了这么大一个忙将长城以南的贵族权势一扫而空的机会。
武王灭殷，扣问天命，沉痾不起，发急不安，因而才有了周公制礼。
因为遵循墨家《富国》一书的实际，财产源于劳动，那么不稼不穑得禾三百的贵族的存在，便很不公道。
以是，田和感觉，本身需求借用“天命循环”之说，全面地鼓吹本身代齐的合法性：本身代齐，和黄帝代炎帝是一样的事理，只是一个循环，而中原的将来也永久不成能超脱这个循环，这就是天下的运气。
墨家天然有《富国》一书，阐述了天下财产的来源和产生题目，听上去仿佛是在讲事理，但细细一想实则就是一篇为庶农工商夺权的檄文。
如果这一场政变的胜利，依托的只是田剡本身的手腕，田和感觉本身甚么都不消说，田剡会做的很好。
对于田和而言，汗青就是武王分封，齐国和东夷糅合、鲁国严守礼节，因而周公感慨鲁国将来需求成为齐国的臣子。
这条路，他已经想过，只是没有机遇实施。
一国之强，一姓兴衰，天下兴亡……这统统，现在有太多的解释。
二十年内，兄弟相残、亲族相争，田和不是没想过做齐桓晋文，只是萧墙之祸不能解，他纵想了很多，只怕也有力也无能去实施。
这内里的事理，田和明白那不过是“力”的感化，力命相搏终究力克服的命。
富国强兵，分为富国和强兵。
田氏的宗祖能够追溯到黄帝，而姜齐一脉太公望的先人能够追溯到炎帝。
汗青就是齐桓称霸，管仲的各种鼎新，借用了齐国一向以来的鱼盐之利，以及留下的各种传说和管仲治国的实际。
以是田和尊黄帝为高祖，用阪泉之战黄帝克服炎帝的“运气循环”，试图处理田氏代齐的合法性。
这统统，还都不晓得，因为田和从一开端就没想过本身会失利，要不是临淄公众被第三方构造起来，田和感觉本身不成能失利，一个小年青如何斗得过经历丰富的本身？
田和想的，很完美。
田剡想问的这些题目。
魏国的变法，靠的是西河学派法家化的儒家，靠的是子夏一系的西河学派衍生出的学术思惟。
公众不成以晓得，因为一旦晓得家属的统治就很难维系。
田氏齐国，天赋不敷，不能用儒生的仁义和礼，因为田氏代齐得位不正。
既然天命没法解释，那么如果天命是循环的呢？
这个别系必必要以黄帝之学为根本，因为田氏追黄帝为高祖，黄帝之学已有很多，难不成不学高祖之学却却学别家？
劈面的辩士一怔以后，欣快地难以自已，这才是这辩士真正想谈的东西。
此时天下已有的“天命”，解释不了田氏代齐的合法性，而这个极难的题目，田和和他的幕僚谋士们，实际上已经找到了眉目。
不过实在这些，田和都不信。不信天命，不信循环，也不信德行神愿，不然他现在就没有资格成为即将退位的齐侯。