第一章中配角明显不信鬼神之说，却用那套皈依狂热症的模板奖饰墨子，说事理没错做的不好只是没做对……
甲乙都但愿下级死前提拔本身。
先不提悠远的出产力出产干系新阶层新旧贵族的题目，但起码能够胡想如许的环境：
不然每个月的精华甚么的送不出去，白瞎。
剩下的，只是一群抱负主义者。
我不是上古吹，但墨者的构造布局应当很完美。
三者本来均衡，贵族被杀一波，本来和贵族是仇敌的王权又必定会挑选和贵族缔盟来对抗，本来排第四仇敌上位为第一，说不准还要流亡本国请各国干与，那就杀来杀去杀出个承平乱世呗。
就如许吧。
说下请个书评区办理的事吧。
配角去村社的启事，只是不想死在守城战中，想弄出点动静让墨子收他为徒。是为了村社的幸运吗？那只是物质成果，但唯心而论配角是为了讨墨子喜好而作秀。
这还是不唯实、不唯书、只唯上。
是靠鬼神之说的冼脑宗教养吗？
以是这还是不唯实、不唯书、只唯上。
此时楚王的第一仇敌是王子定、第二仇敌是大小贵族、第三仇敌是外洋权势、第四才轮的上一群看似抱负主义人畜有害的墨者。
且不谈抱负主义者是不是S 、B，只说野心的题目。
也决定了巨擘必须是实际家，并且是知行合一的实际家才行。
但萌新也有本身的三观啊，如果三观分歧感觉略微有点抱负就是S\B，真的没需求看了。
…………
不剧透。
墨子活着，本身便喊最亮的标语、做最极致的墨者、做墨子最好的弟子、做整天哭着喊着要行大义的人，不然轮不到他做巨擘。
为甚么要写两章墨子抱病的题目，因为从这个题目开端到墨子的死，构成了鬼神论的崩解。那些信赖这么做鬼神喜好鬼神赐福的人，在墨子抱病和墨子死时，根基已经不成能是墨者了。
下级喜好下级一身短褐行义无悔。
上一个获得如许评价的人仿佛是三年前，百而度之这九个字第一条，定位是野心家吗？
但本身是弊端的，以是必定了灭亡。
在这类环境下，配角想要在墨家破局，只能当野心家：
以是他必须死，以让天下的君主重用取信的墨者。
我死之前任天下大水滔天。
孟胜之死，那是因为他的实际是：墨者如同病毒一样节制官僚体系，影响君主。这类实际一向到墨家三分后秦墨那一支，但成果证明这个实际是弊端的，但根基上是和墨子的实际体系是分歧的。
很明显，配角要做的事与抱负主义者相差太远。
当然，这只是个和凭借君王保存的人的对比，一定就真的是入楚，只是这么一说。
貌似是。
墨子身后……嗯。
抱负主义者应当如何做？应当和墨子辩论让墨子接管，或是本身成为诸子之一，新创一学。是就是，不是就不是，宁弯不折。
墨者的构造情势，决定了巨擘必须是个高声望、行大义、有实际的人。
到时候楚悼王一死，带着墨者杀一部分贵族后攻入王宫奉告楚国各王子：墨者中心委员会已经决定了，就由你芈臧来当楚肃王了，你说好不好啊？
楚王好细腰、宫中多饿死；墨子好行义，配角便行义，不但行义还要喊标语比别人喊得都响，穿的比别人都破――这与抱负能够无关，只是因为下级爱好。