这时在宗庙里己经充满了秦军的兵士，齐声高唱着【无衣】之曲，在慷慨激昂的歌声中，秦王政带领着本身的后宫嫔妃、宗室、文武官员走进宗庙，进入到宗庙大殿，而宗庙大殿的神台正中，供奉着是天帝的神位，而紧挨着天帝的神位，就是秦人的鼻祖大业。因为大业的母亲，是上古天帝之一的颛顼帝，是以秦人也有资格自称是天帝之孑，也就是天子，那么秦朝周，也就有了合法性。
但到了秦昭襄王期间，秦国一超把持的局面已经构成，周室也终究有力回天了，公元前256年，秦国出兵打击周室，周赧王姬延不敌秦军，只得献城投降，并将九鼎献于秦国。秦军将九鼎带回咸阳，那知在度过泗水时，代表豫州的那只宝鼎竟落入河中不见，固然秦军派人下河打劳，也一无所获，是以被秦军带回咸阳的，只要这八只宝鼎。
王剪晋升大将军，又増加了两位大将军，现在秦国一共有三名大将军，另一个是驻守在赵地的蒙武。这也构成了秦国军方的最高权力个人，能够参与朝政大事。
第三个受封的是杨端和，也被封为大将，爵位普升为大上造，加食邑一千户，赐黄金百镒。
这时在这八座宝鼎中，装满了向天帝和秦国历代先祖、先王祭献的贡品。秦王政起首恭恭敬敬跪在神台前，连拜了九拜，然后向天帝和秦国历代先祖、先王宣该祭文，表示自已灭赵的功劳，并且向供台上献上了几件从赵国王宫里网罗出来的宝贝，此中有赵王的王冠，青铜剑，大印等等，另有赵国的传国之宝，和氏壁。
大禹身后，其子夏启就仰仗九座青铜宝鼎的神威，改禅让制为传袭制，并且初创了中国汗青上的第一个王朝——夏朝。
起首受封的是这一次攻赵的秦军主将王剪，固然这一次灭赵之战，秦军的丧失也非常严峻，并且差一点就被赵军击败，但毕竟终究还是获得了最后的胜利，而王剪做为全军的主将，天然是功不成没。
秦国的宗庙在王城的左边，占地非常泛博，比王宫只略小一点，并且以青灰色彩为主，在宗庙大殿位中轴线的位置，其他的修建也以大殿为中间，向两侧扩大，范围弘大、氛围寂静。
而大禹接任了天孑之位今后，就用这九座青铜宝鼎来装盛九州诸候进贡的贡品，向天帝祭奠，表示他的权力来自天帝，是代表天帝统治人间，并且能够永久遭到天帝的庇佑。是以九鼎就成为人间君王的珍宝，有了九鼎，君王便能够和天帝相同感到，并且获得天帝的承认和庇护，国运昌隆，王位永固。
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