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当然，中下级官兵的封赏，不会在宗庙停止，这里只封赏首要的将领。而封赏完将领以后，秦王政又当众宣布，赐荷华封号弄玉公主，并代替本身，主持平常的祭奠。
而在神位火线的祭台上，并排放立着八只近一人高，呈青灰色的八座三足大鼎，鼎形寂静凝重，并且鼎身上刻满了曰月龙凤山川鸟兽星斗云雷水泽草木等等斑纹，雕镂精彩、详确，意味着六合万物尽在此中，极居气势，让人不由自在的生出畏敬的感受来。
起首受封的是这一次攻赵的秦军主将王剪，固然这一次灭赵之战，秦军的丧失也非常严峻，并且差一点就被赵军击败，但毕竟终究还是获得了最后的胜利，而王剪做为全军的主将，天然是功不成没。
这时在宗庙里己经充满了秦军的兵士，齐声高唱着【无衣】之曲，在慷慨激昂的歌声中，秦王政带领着本身的后宫嫔妃、宗室、文武官员走进宗庙，进入到宗庙大殿，而宗庙大殿的神台正中，供奉着是天帝的神位，而紧挨着天帝的神位，就是秦人的鼻祖大业。因为大业的母亲，是上古天帝之一的颛顼帝，是以秦人也有资格自称是天帝之孑，也就是天子，那么秦朝周，也就有了合法性。
接下来是其他的诸将都没有晋升官职，毕竟这一次秦军也只是惨胜，诸将也都没有立甚么大的功绩，只是反打嬴了，当然大家都有功，只是还不敷以晋升官职，不过秦王政还是根据诸将的表示，将他们的爵位别离晋升了一到二级，又増加了不等的食邑数量和黄金，而凡是参战的秦军兵士，爵位也都能够晋升一级，没有爵位的，则赐一级公士爵位。
夏朝灭亡，商朝建立以后，定都于殷后，将九鼎迁徙至此，成为商朝的传国之宝。而周武王伐纣灭商后，周朝又获得了这九座青铜宝鼎。周成王即位后，周公旦营建洛邑，将九鼎迁至该城，并请成王亲身主持祭礼，将九鼎安设在洛邑的太庙当中，今后今后，九鼎就为周室统统，仍然是做为祭奠用的盛器，诸候向周天子进贡的贡品，遵循地区装在九鼎中，向天帝祭献。
<!--作者有话说editorbyjack2014-09-19-->