接着是三河内部整肃的阶段，而又一个不肯返回松平家的伊奈忠家也被劝到了尾张。
本多正信单身赴三河游说，倒是获得了意想不到的服从。起首是被他称作“虔诚教徒”的加藤教明，这是个较明智沉稳的人，在那些反松平联军簇拥而起的时候已经发觉出不对来，故而遭到劝止后判定分开了一揆军，单身逃向尾张。而汎秀得闻此节后，又派忍者从寺社里偷出了他的妻儿，令后者感激不尽，因而决定奉养平局家。
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在这个军事产业极度不发财的年代，真正决定胜负的常常是兵器以外的东西，而战役，凡是只是政治微不敷道的持续罢了。
“信元大人，您筹算派出多少士卒呢？”
这就是从属豪族的难处了，每逢军政大事就必须精打细算。着力太少能够会被思疑虔诚度，着力太多，万一有损便能够丧失掉相对独立的职位。
不料同时出阵的佐久间和林，直取正东边的上野城而去。汎秀不欲与之争辩，故而令户田忠次转道向南，绕过一贯宗的按照地本证寺，扑向吉良氏的东条城。
接着是批示着两百一揆军的足轻大将，出身三河国人众的户田忠次，因为与松平家八竿子打不着的姻亲干系而遭到一贯宗上层思疑，无法之下决定返归冈崎城，然后本多正信只对他说一句话：“莫非您不出这是松平家的反间计吗？”后者恍然大悟，通过汎秀转而投向织田氏。清州城的信长并不太正视这些非正规武装，因而干脆把他安设在了平局治下。
此次倒是没有那么微弱的敌手，不过题目却出在内部。林秀贞开初就明白表白态度，为了给养子兼半子兼担当人林通政造势，派后者代替本身出战——这个才元服不久的小子明显不敢自居大将。水野信元固然有充足气力和才气，但毕竟是凭借豪族而不是正规家臣，故而自居末席，别的他和佐久间仿佛并不太对于。剩下平局和佐久间只能相顾无言，在信长点将的时候平局排在前面，但佐久间的辈分资格更胜一筹，让谁来做主明显都分歧适。
作为盟友，织田家必须做出必然的姿势来，但是究竟打谁，倒是个不小的题目，那些反松平联军当中，不乏与织田累世相善的权势，比如作为松平分炊的樱井，这些权势很有能够在一揆结束后改换个门庭又持续下去，仿佛是不宜等闲结仇的。别的门徒众触及宗教题目，织田家对此临时没有明白态度，也最好不要大肆交兵。
水野这才安下心来。
平局、水野八百人集合在水野家的刈谷城，又招收了一些筹算十人、二十人范围的小豪族，总计是一千一百人，于永禄六年正月，向东行军。
这个时候，方才搬家到小牧山城的织田信长仿佛俄然想起了平局汎秀救济松平的进言，因而方才俄然脱手了。令林秀贞、平局汎秀、佐久间信盛以及水野信元等人领军援助三河。看到这个名单，汎秀哭笑不得，没记错的话，汗青上援助三方原的阵容与此相差不远，厥后的成果天下人都晓得。
夏目吉信，这个名字倒是有些耳熟，汎秀应允了他。公然本多进城未几，城主就表示出情愿降服，不过对于松平家还很有迷恋。直到传闻松平元康命令制止一贯宗布道，逼迫家臣窜改信奉，方才决定离开松平氏。