荀子听到张禄的挽留之意，笑着回绝道：“多谢相国美意。荀况既冒天下之大不晦，身为儒者入秦，自是有着筹办，相国，留步吧！”言罢，对着张禄一拜就复踏入马车，策鞭拜别！
浮徐恭敬的对着荀子拜道：“夫子见着秦王了？”
荀子叹口气道：“清算下，去赵国……”
荀子迷惑的看着浮徐道：“谁给你说我要留在咸阳了？”
荀子听到张禄拿本身与商君比，脸上微展露笑容道：“倒是多亏相国大人的保举，况不堪感激！”说完荀子就从席间坐起来！跟从着张禄，从书房内走了出去！
浮徐也是刚才相国府内返来不久，本是想荀子能够与秦王能够促膝夜谈一番，倒是没能够想到他如此快的就返来了！
浮徐：“啊……”
说完就头也不回的走去，跟在前面的张庶这才明白为何本身刚才被掌嘴了！那秦王因荀子是张禄所荐，直接拂袖而去显得有些使张禄的神采有些挂不住，是以才说出这么个来由来，而张庶本身出来就多嘴饶舌般的将这层窗户纸给捅破，秦王才让他本身掌嘴长点记性！
荀子听到张禄为秦王的摆脱之词，自是不敢在细究秦王何故走出，只是一感喟道：“（荀）况自是入秦来，夜夜所思见到秦王一展胸中所学，自是摒弃儒家圣例：儒者不入秦。倒是没能想到如此这般啊！”
当荀子踏上马车的一顷刻，还是非常眷恋的看着秦王宫，他深知本身这一走怕是无缘再次踏进这坐宫殿内了！他遗憾的是本身在稷放学宫内，刻学诸家之言，集先秦诸子之精华，构成了一整套合适于“帝术”的外儒内法的谈吐，他本是但愿秦王能够慧眼识金，采取本身的学说！现在看来，要么是本身的学说仍不敷兼容，要么是机会仍不敷成熟吧！
马车内的张禄看到荀子的眷恋不舍，比及荀子坐到马车内时，张禄才安抚着道：“荀卿放心，禄自会再为祭酒大人安排，再次面见秦王！”
浮徐听后也是一脸疑问的看着清算着的荀子道：“那夫子这是？”
秦王话说话罢就挥摆下衣袖从书房内走了出去，留下荀子与张禄在书房内面面相觑。荀子尚还不知本身的话语中，那里让秦王感觉味同爵蜡！
出去书房的秦王直接向着本身的寝宫走去，张庶提示下道：“王上，太后的寝宫从这里畴昔呢！”张庶的话刚落下，就觉着秦王冷眼看视本身，张庶忙的跪下道：“王上，张庶多嘴！”
书房内的荀子与张禄两人，也是略略显得难堪！张禄从席间站立起来道：“祭酒大人，秦王常常到正中午候都要亲身前去王后宫中，亲身照拂太后，是所谓：六合之性，报酬贵。人之行，莫大于孝。”
郑安平不解的问道：“为何？”
荀子沉默的点着头，手却不离房内的竹简，清算个不断。浮徐也是看到荀子在屋内清算东西，以是荀子不亏是荀子，一番言语下来竟能够让秦王犒赏府邸，现在怕是要搬到咸阳的府邸内吧！浮徐由衷的赞叹道：“夫子果然短长，这么快就能搬到新的府邸内了！”
而要使一种实际趋于完美，有两种渠道：一是使实际本身更具包涵性，更具逻辑性；另一种是使实际更具合用性！前者常常使实际趋近于抱负境地，乃至成为一种胡想式的乌托邦；后者常常使实际变成合用东西！现在朝的秦国，虽是四世而盛，却远未曾达到鄙视天下，唯我独尊的盛况！目前的秦国，还是需求法家的“富国强民”的变法思惟，而不是荀子的“大一统”思惟！