虞信一席话讲完，张潇深觉得佩道：“先生真乃侠客也！”虞信听后，倒是上前回道：“然太子若习，当以天子之剑为缅！”
当乐乘跟着太子一同走畴当年，本来平常无奇的射箭场上立马鼎沸起来，谁不想着在太子面前露上一手，博个眼球？
虞信上前笑着道：“太子殿下，剑法因人而异，然天子、诸侯、庶人，虽持拥同一名剑，却又大径相庭，此乃剑之所异！”
虞信赞叹着道：“世人皆言：道家剑宗独步天下，本日见之，果然名不虚传！”虞信的话是极此中肯的，几人当中卫贾在剑术上的成就或许更高于虞信，但他本是太子舍人，对此当然是不敢尽言相告！
虞信此话一出，世人皆以非常目光所视，张潇也是诧异的侧视过来问道：“那天子之剑何如？”
虞信不觉得意道：“然天子以是异于人者，以其用心也。”这话说完，虞信誉手捶着胸，看着张潇！然后大声道：“天子者，以仁用心，以礼用心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
虞信道：“但是若用诸侯之剑，以知懦夫为锋，以廉洁士为锷，以贤能士为脊，以忠圣士为谭，以豪桀士为夹。此剑直之亦无前，举之以无上，案之亦无下，运之亦无旁。上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，如雷霆之震也，四封以内，无不宾服而服从君命者矣。此诸侯之剑也。”
张潇与虞信所讲的乃是两个极度，一个天子之怒，一个仁者爱人！但虞信的话一说出口时，张潇就无法的笑视起来，他们之间的据理实际，不恰是后代中浅近的风与太阳的故事翻版吗？
是以，张潇习得的这套剑术，粗练起来，形到而意难会，此中的招式更是随心所欲，动若脱兔，静若盘石；剑招示人，慢则出鞘如若缓缓东风，快若则是十步一人，千里不留行！
听到虞信从天子之剑到诸侯之剑，张潇还是饶有兴趣的问道：“然何庶人之剑？”
夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之乃至……张潇手持利剑，招招虚晃，让人看的是目炫狼籍！而张潇习剑是以着道家文籍《列子》为本，夫为道家着：处世须旷达处之泰然，如“游于羿之彀中，中心者，中地也；但是不中者，命也”！