轰
修真者的本命主魂能够通过与天魂、地魂的打仗，得悟六合大道之机。顿悟时，天魂、地魂与本命主魂是和谐合一的。散溢于六合间的天魂与地魂是与六合相连的。天魂等如自天而降下的福与祸一样。天魂即代表我们自生以降的福缘，也包含一些命定的灾害。而地魂一样如此。地魂中即铭记着我们的体质与存亡，也记录着我们身材的缺点与不敷。
晋入元婴顶期以后，修者们就已经有了通天彻地之能。元婴顶期修者能等闲的粉碎一方六合，他们的一举一动天然了会遭到六合的重视，并引发六合的架空。元婴顶期修者要想百尺杆头，更进一步，要做的天然就是跳出五行外，不在三界中。
青幽鬼炎是鬼修，他这里当然不会筹办吃的。不得已之下，明亚也只能在自具小天下的吐纳与接收后产生的一些孢子植物为食。然后，他才再配以一点从道术院事来的丹药。这日子提及来比风餐露宿还要惨一些。不过也是没有体例的事情。
身材、意念、魂力都能节制自如以后，明亚做的第一件事情就是进入道境当中。
凡人具有的魂力如果以质量来计算的话，实在统共也就不到万分之一克。而在人体内，在魂位上的魂格的体积，要远比一个细胞还要小的多。修者们所谓的修行，修的实在就是微观与宏观的窜改。从微观上看，细胞中充满着灵力，乃至达到细胞自主吐纳，长生不坏的境地。从宏观上讲，就是天人合一，乃至包涵六合。
以是与天魂地魂和谐合一后，修者们才气感悟到祸福存亡，晓得本身的缺点与不敷。
修者修至筑基后，最大的窜改就是肉身强健了十倍不足。并且意念也变得更加活络。修者的反应速率也由瞬念快到了半瞬的境地。魂力的窜改又是最大的。以阴魂之力摄生灵之躯，就是鬼构筑其的意味。明亚的魂力当然一样强大到了能够托举起本身身材的境地了。
灵力与噬灵力再次突入到自具小天下中后，明亚就已经锁定了本身大抵需求搜刮的范围。他的灵力与噬灵力仍然毫不断留的不时的出入着大小天下。一次，两次，当第三次交汇时，明亚终究找到了从属于本身的次元空间。
幸亏明亚的魂链极其强大，再加上他的悟性也相称不错。三个月的时候畴昔以后，他仍然熟谙了噬灵力的应用法门。不过，就算如许，这么冗长的三个月对明亚来讲，才可谓是极痛苦的三个月。鬼物们又没有血肉之躯，它们只需求深切地底吸纳散落在六合间的游魂散魄便能够保持保存了。鬼修的这类糊口体例制约当然也是极大的。白日不易行动，空中不易行动，阳气实足的处所不易行动。但是其长处也很较着，那就是向来不消担忧找不到吃的。
用了三个月的时候熟谙了噬灵力后，明亚才算是能够开端的节制住本身的意念，身材另有魂力。到了这一刻明亚也才气够放心的思虑了。
修者经常都会以灵识来内视己身。他们看的就是本身身材内的每一个细胞的窜改，别的就是谛视魂力的活动与窜改。如非修者们具有着能表面六合，内视己身的灵识，他们就没法察看细胞。大抵上讲，具有灵识的修者就已经有才气探查本身的魂格。
与天魂地魂合一，顿悟六合之道，这实在还只是修身之初。修者的修练，从练气期直到元婴期，讲究的都是适应天道，天人合一。