与修者逆六合而行，进级初级生灵时，天魂与地魂的架空分歧。
这个时候本来还是气态的噬灵力，在颠末几次颠簸周折以后，也垂垂变得稠密黏稠了起来。它们已经有了在向液态转化的趋势了。乃至魂核四周，由噬灵力构成的真元，已经近乎完整的液化了。除了保护的最周到的魂核内，明亚魂格中，其他处所的噬灵力，实在已经与液体并没甚么辨别了。
离开五行三界的羁系，起首就要摆脱天魂与地魂的皋牢。元婴顶期再进一步之以是称为化神，实在要点也就在这一处。
修者经常都会以灵识来内视己身。他们看的就是本身身材内的每一个细胞的窜改，别的就是谛视魂力的活动与窜改。如非修者们具有着能表面六合，内视己身的灵识，他们就没法察看细胞。大抵上讲，具有灵识的修者就已经有才气探查本身的魂格。
灵修与鬼修隔着一层谁都没法推开的物质之门。
这几年，明亚浏览了大量的道藏典范。他当然清楚的晓得这个事理。兼之他达到筑基期的功法又是破天鬼印功法。明亚对鬼修功法体味的很少，以是他几近能够算是要重新学起。
光荣不已的青幽鬼炎想都不想的就从明亚所居的静室门口分开了。对他来讲这个门，就如同鬼门关一样。并且这个时候才进级筑基的明亚也需求调息行功，并尽早的稳定筑基期境地。
晋入元婴顶期以后，修者们就已经有了通天彻地之能。元婴顶期修者能等闲的粉碎一方六合，他们的一举一动天然了会遭到六合的重视，并引发六合的架空。元婴顶期修者要想百尺杆头，更进一步，要做的天然就是跳出五行外，不在三界中。
摆脱天魂与地魂的皋牢这一关，才是修者可否再进一步的关头。要化神必先合魂。元婴顶期修者在顿悟时，要做的就是纳天魂地魂于魂格中。合魂后，再施以秘法，通过闭锁魂格，隔断不能归入魂格中的天魂与地魂，终究偷得这一线朝气。
即使已经筑基有成，但是这道坚不成摧的识障，还是硬生生的阻在了明亚的面前。要掌控身材，起首就要熟谙身材内的噬灵力。
并且魂核中的噬灵力之以是还没有液化，也是因为明亚心存着顾忌。他要考虑要用如何的体例，把魂格中，已经闪现了液态的噬灵力归入到魂核中。这让明亚也有点迟疑不决起来。但是还没有等明亚想到稳妥一点的体例，他的魂核中就蓦地的就发作出了一股极强的吸引力。魂核中的噬灵力竟然也在一刹时就液化胜利了。
魂核中的噬灵力仍然没有液化并不奇特。魂核本就是本命主魂的核心。魂核的坚固程度又远胜于魂格。魂核大要的保护力天然也更加强大。在最伤害的时候，明亚的魂格都快被冲的要破散掉了，但是坚毅的魂核却仍然没有一点窜改。
幸亏明亚的魂链极其强大，再加上他的悟性也相称不错。三个月的时候畴昔以后，他仍然熟谙了噬灵力的应用法门。不过，就算如许，这么冗长的三个月对明亚来讲，才可谓是极痛苦的三个月。鬼物们又没有血肉之躯，它们只需求深切地底吸纳散落在六合间的游魂散魄便能够保持保存了。鬼修的这类糊口体例制约当然也是极大的。白日不易行动，空中不易行动，阳气实足的处所不易行动。但是其长处也很较着，那就是向来不消担忧找不到吃的。