小天下吞噬的质料只是次元空间中，道境雏形的一部分。次元空间中，另有一股阴暗的灵力颠簸。它们是由庞大的噬灵力构成的樊蓠。这些噬灵力自成一体，如同一汪碧潭，并且还如同流水般的泛动着。
两种识察看同一种东西当然也能获得一样的结论。
三个维度的光、暗、影就构成了石头的全数。光的部分代表着石头的物质性。它是鬼物们最不肯意触摸的。这个维度的物质，能够毁伤阴魂。暗的部分代表着石头的过往，现在与将来。鬼物能够轻松的粉碎掉石头的暗的部分。完整粉碎掉石头的暗的部分。这块石头的过往，现在与将来都会消逝掉。这块石头就会如同没有呈现过一样。影的部分则是石头上工夫流淌的陈迹。这一部分能够给鬼物近似于物质一样的触觉。鬼修们能够触摸感悟到影的部分，可影响影的范围，还能够掏空影中柔嫩的部位。
但是道境培养胜利后，就能自行吸纳六合灵力，并且道境吸纳灵力的速率还要远在修者吐纳之上。
摧毁了光的一面，这块石头就会消逝在暗影当中。如果摧毁了其暗的一面，石头就会化作影里的流沙。只要完整摧毁了其影的一面，这块石头才会在大天下中也泯没成灰烬，并消逝不见。
鬼识、念识、魂力、魄力明亚也已经都能利用的如臂使指了。并且将它们连络起来后，其起到的感化，也已经不次于身材力行，某此方面乃至还要更胜一筹。这申明识障已经破开了。
以是，才刚能把鬼识与念识统合在一起，明亚就强行以魂链，将鬼识与念识凝合于一处。
别的，次元空间中，另有一条碧水珠构成的大河。因为有了小天下生命力的滋养，息壤，碧水珠都已经开端自行的吸纳起六合之间的土之灵力与水之灵力了。再加上明亚已经贯穿到了少量木之法则，此时息壤所化的石块上还长了很多苔藓类的原始植物。
察看了一会本身的道境以后，明亚的内心也已经就根基上稀有了。
明亚天然不甘心放弃。他一面变更着念识，察看着次元空间中念识四周的环境，然后他才又放出了千粒鬼识，以鬼识的视角，去熟谙念识覆盖的范围。
将本身的两种视角看到的这些东西，渐渐的拚凑在一起后，明亚才获得了一个惊人的结论。实在把念识与鬼识看到的东西连络起来，才是一个完整的物体。
鬼识的感到有极其独到的处所，当然这也表白鬼修的进犯体例的分歧。鬼修要想粉碎掉这一块石头也与修者分歧。
这一点是无庸置疑的。道术院的试练场上阿谁不知何其高大的人形道境就是此中的一个例子。试练场上的这具人形道境在培养之初，也就是与其仆人的本体差未几大。
修者能够动用灵气，轻松的在物质大将石头泯没掉。修者摧毁的实在是石头光的这一部分。
培养道境主如果掌控方向与汇集质料。真要算起来，它破钞的时候与铸炼一件本命法器实在是相差无几的。
实在这也是不免的事情。在培养道境方面，明亚本来就没有获得甚么象样的指导。凭着几本文籍和大抵的判定，能做到这一步就已经是侥天之幸了。