等杨敏儿被咏杏半拖半劝着分开以后，殷昊朝着杨渊益深失了一礼道：“渊公，殷昊有礼了！”
殷昊止住了杨渊益要起家见礼的行动，淡然地说道：“渊公，你在病中就不必多礼了。”
杨渊益以为治世之道的底子在于王者之心，要治国必先正王心。为实现政治目标，起首就是要对梁王恪实施正心，他上书奏请为梁王挑选了两位大儒为传授，传授学问的同时也在影响着梁王的心性和为人。这两位大儒都是杨渊益的授业恩师，他们对于梁王恪的教诲重点是在于重用君子，阔别乃至消弭小人。
不过杨渊益本人却因为其脾气上的“洁癖”，在办事上一贯对事不对人。如果是他附和的事情，即便对方是勋贵派的人，他也会大力支撑。如果是他不附和的事情即便对方是东阁党的同僚，他仍然是大加挞伐。
“此事你能够找太后商讨，我曾听她提起过伐越之事。只是朝中反对者甚多……厥后也就不了了之了。”杨渊益想了想以后将当时梁太后提出伐越之事时朝中有谁反对有谁支撑等等信息全数和盘托出。对于殷昊来讲，这类梁国朝堂上的定见分歧信息很首要。起码他能够晓得去了克州以后该找谁。
“你去把杨敏儿找来。我想去见见他父亲。”殷昊想了想以后叮咛道。
而这些环境看在勋贵派的眼中就天然会以为是在教唆梁王架空勋贵派。但是与此同时，杨渊益等人在东阁党内也形成了必然程度的内哄。东阁党都是科道官员出身，而科道官员当中有很大一部分人都是在科举中以文辞获得选任的。这些人偏好吟诗作对，文辞华丽。但杨渊益等儒理派却将文辞贬斥为无用之物，对于儒理道学过分夸大。
“殷昊！”已经是出气都比进气多的杨渊益听到殷昊之名，眼睛蓦地展开，问道，“景国公吗？”
沉吟了一下以后殷昊点了点头道：“恩！为南越而来。”
听了殷昊的话，杨敏儿一下子跌坐在地上黯然泪垂，倒是一声都不哭。咏杏没有对她说殷昊的身份，只是说殷昊能够替她父亲看看病。以是杨敏儿一向都觉得他是大夫。而现在大夫说她父亲已经有救了，她整小我就仿佛被抽离了脊骨一样绝望地流下了眼泪。
不过她却没有哭出声来，眼神中除了哀痛以外，殷昊能够看到一种仇恨的断交。
殷昊和他谈了一会以后，杨敏儿出去了。她已经预感到了父亲即将离世，为父亲拿了一身洁净的粗布衣服出去。