说着他就回身带了咏杏出去，走时掩上了门。
“好说，好说。小老儿家里没甚么人，就我一人守着这祖产。你们固然住……各位请进。”这老者说话语音清澈，倒不是岭南土音，话语中很有些斯文气。
“有劳了，咏杏你跟韩老去吧。”殷昊转头对咏杏说了一句。
王佑军兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了前楚笔风，自成一家，影响深远。其书法平和天然，笔势委宛含蓄，遒美健秀，先人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质天然，丰神盖代”，被先人誉为“书圣”。
随即殷昊便和韩老闲坐着聊起了书法之道。谈天中殷昊得知这韩成本来也是书香家世出世，家中也很有些财产。年青时生性跳脱，长年在外游历。到老了才想起了落叶归根。可惜这平生游戏人间，竟然也未结婚，鳏寡孤傲着在这荒村野居，老景有些苦楚。
殷昊见这老者言谈问答，均不似浅显乡野村夫，心中感觉有些迷惑。如何在这荒村之地竟然有这么一名老者，当下就留了些心。那韩老引世人来到配房歇息。坐下以后，但见壁墙上挂着几幅书画，陈列非常雅洁，底子不像是村夫野居。殷昊看了看那些书画均是仆人本身的练笔之作，也就没有再多看了。
这也是实话，以王佑军的书法，他不配用这墨，另有谁配呢。闻到这股墨香以后，殷昊就在猜度这幅字的真伪。
那房门一掩上，门后便暴露一幅卷轴来。对这卷轴殷昊开初并未在乎，这室内挂的都是韩成本身的书作，他觉得这也是一样的。
王佑军为楚末陵琅郡人，出世大楚四大师族之一的“陵琅王家”。幼年习书师从当时的书法大师若夫人。成年后正逢上楚末洛初天下大乱，他也未退隐，游历天下寻师探友，博采众长，草书师法张易，正书得于钟涛。经年后在书道上浸淫多年的王佑军“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
遵循殷昊这么多年来对于王佑军书的存眷，他也有一套本身的辨识之法了。他发明王佑军誊写草书之时有几个很藐小的奇特之处，而这些东西和人普通的誊写风俗是分歧的，写起来能够有些别扭，但落在纸上以后，反而非常调和。他察看了一会儿内心反而越来越安静了。
这是王佑军的草书无疑，固然只要三十四个字，但这还是殷昊见到的第一份王佑军真迹呢。此前所见也只是在碑刻法贴上，但因为刻石工匠以及时候磨损的干系，那碑刻之文毕竟少了很多原笔的神韵。
这么一说，殷昊心中倒有些纠结了。本身该不该瞒着白叟将这王佑军书买下呢。
因为爱好王佑军书的干系，殷昊也和很多古玩贩子打过交道，晓得这一行里的一些诀窍。当发明一个宝贝，而仆人不知其贵重的时候，用极低的代价买下。这俗称“捡漏”。这是因为如果仆人晓得其贵重，那古玩贩子就没法买下了，偶然出再高的代价也没法买到的。他们就是用其专业的学问才气在这一行中赚取好处。遵循殷昊的观点，这也无可厚非。