而作为锡安人后嗣的穆族，因为遭到来自西方的诺曼帝国的进犯，不竭的迁徙。最后他们这一支就跨海来到了东方在这里登陆在这里定居。
安家祖训“一心奉养真神，毫不插手世俗之事”，这是他们安家能够安掌神权这么多年享尽繁华的底子地点。
“依娜！”就在他们逛街的时候，一个欣喜地带着些摸索的声音在他们的身后响起了。
锡安曾经是一个强大的国度。两河文明的发源地之一。但也恰是如许东方的草原汗国乌陀、邪陀、图勒、阿勒泰等等游牧国度，常常会试图将本身的影响力扩大到锡安的国土上，而最常见的体例就是战役。
鹰扬府，当年大楚帝国为了管束西穆流民所设之屯卫，规制低于州府高于郡县。
大楚帝国期间，穆族在穆家的带领下建立了穆国，自主为王。固然尊奉楚帝为君，但这类僭越为王的行动却不为楚帝所容，楚帝随派兵弹压。颠末端几次大战役以后，寡不敌众的穆族人建国的“兵变”被弹压了。穆家也遭到了致命的打击。当时成年的男丁全数被杀，仅留下了一个六岁的娃娃幸免罹难。
但这只是旁人。对于那些安依娜的靠近之人就一定了。
遵循大楚帝国期间制定的《鹰扬府穆民镇抚诏》和《减丁令》。统统穆族住民世居鹰扬府，不得自在迁徙，不得与他族婚配。统统的穆族住民以户录籍。五代火线可分户。每对佳耦所生男丁当中只余六人可持续后代，余者全数阉割。厥后大洛帝国又追加了《穆民子息令》，将减丁令中的规定紧缩到了每对穆族佳耦所生的男丁当中只要三人可持续后代，余者阉割。
现在穆族鹰骑军在殷昊的几次毁灭性的打击之下，耗损了很多。但随后辛布又在鹰扬府内连续弥补扩编，全部鹰骑军的数量现在又规复到了五万精锐鹰骑的体例。与此同时预备军弥奴的数量已经高达二十五万了。也就是说鹰骑军现在的气力已经达到了总数三十万人。
这一样也是当年安家祖上和辛家先祖达成的和谈之一。共享权力，互不侵犯。安图这么多年来一向是以这个信条来要求本身以及后代孙辈的。
实在因为宗教和民族的隔阂，穆族女子“外嫁”实在大多是被人估客发卖到外埠进入烟花柳巷，或者进入高门大户作为歌姬舞姬豢养。这些女人所生的孩子被称为“蛮奴儿”，底子毫无社会职位。他们的运气也大多是被发卖为奴。
但在穆民的内心，穆家是阿提拉后嗣的说法一向是深切民气的。以是对于穆家，辛家是一向都有防备的，也采纳了很多的手腕。
穆家一向都思疑是辛玛给穆亚吃了甚么绝育的药物，但却没有证据。并且因为辛玛是辛家之女，他们还不能将这类思疑公开的说出来。