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张须陀固然是军中悍将，从未深切打仗太高层政治，但他平常所打仗的都是贵族，此中不乏来自朱门世家的后辈，耳濡目染久了，不懂也能看出门道了。董纯是军中名将，是陇西贵族，是陇西贵族个人的大佬级人物，在军方更是威名显赫，如此人物竟在东征之前垮台了，与东征涓滴干系都没有了，这足以申明题目，申明董纯是反对东征的重量级人物，天子和中枢在东征之前，想方设法也要把如许的人物贬黜到穷山僻壤里去，这是显而易见的事情。
“使君，蒙山剿贼，何时开端？”张须陀问道。
张须陀的政治敏感度还是很高，了解才气也很强。段文操嘴里说着董纯，实际上是借着董纯“敲打”他，遐想到齐鲁庞大局势，他不由暗自惊凛。倒不是段文操在威胁他，而是他的确和董纯一样，都是保守权势中的一员。
天子当然晓得，但天子立下了雄图志愿，必然要在有生之年完成鼎新，重修中心集权制，为此他需求绝对的权力，绝对的权威，而储君的建立必将在政治上出世一股新的权势，而这股权势一旦被敌手所操纵，必将严峻掣肘天子，直接影响到天子对鼎新的推动，以是，天子想方设法迟延储君的建立。
天子和以鼎新派为首的中枢，所停止的西征、东征等一系各国防和交际大计谋，其名义上是为了打击外虏，庇护中土，保护战役同一大业，实际上是为了建立武功，增加天子和中心的权威，同时操纵战役减缓内部冲突，操纵军功拉拢一部分支撑鼎新的新贵族，打击一部分反对鼎新的老贵族，同时博得与中立贵族的合作，然后在表里大环境都趋于稳定的根本上，停止全方位的激进式的大鼎新，力求在最短时候内摧毁门阀士族政治，重修中心集权制，继而从轨制上、律法上、礼节品德上完整地稳固和生长中土的同一大业，让中土能够世世代代享用战役同一所带来的繁华和昌隆。
至于董纯为甚么反对东征，张须陀就不甚了了，不过段文操还是隐晦地解释了一下，因为皇统之争。但董纯为甚么会参与皇统之争？这就牵涉到一个更庞大的题目，天子为甚么自元德太子病逝后，就一向在储君一事上推委迟延？一国君主首要，而一国储君一样首要，直接干系到鼎祚的稳定，这个事理天下大家皆知，唯独天子不晓得？
段文操大喜，“善！”
段文操不成能明说齐州贼兵变的真正启事，但他能够以董纯为例，以清谈切磋的体例，以董纯垮台的政治启事，来清楚表述徐州贼兵变的真正目标地点。
在门阀士族政治中，执掌中土权力和财产的是门阀士族，而在中心集权政治中，执掌中土权力和财产的是天子，是中心。从权力和财产的角度来讲，门阀士族政治中，门阀士族完整节制着权力和财产的分派，以是他们理所当然地享用着最大的权力和最多的财产，而在中心集权政治中，天子和中心完整节制着权力和财产的分派，为了确保战役同一，必定要减弱门阀士族的权力和财产，因而，最锋利最狠恶最底子的冲突就呈现了。
汶山郡在哪？在巴蜀西北方向，穷山恶水，不毛之地。这对威