餐风饮露、萧洒俶傥、踏波高歌、月下舞剑、拈花一笑、仙气盎然……这些都是装逼的境地，不是心的境地。
另有人说这是奴性深重，都是入道者了，公门勾勾手指，就寡廉鲜耻的去当鹰犬了，蒙冤受辱，也无能的很高兴，真是贱格。
再比如，鬼系列，吊死鬼、瘟疫鬼、水鬼……
想明白这些，他的道心大进。
徐长卿家传的六合人三鬼，以及他厥后本身豢养的五行灵鬼，都是鬼属，且开了灵智，以是称作灵鬼。
阴魂的一百八十种炼法，能够，也不是很费事，我们挨个试……
有道，顽石可为金，腐朽成奇异。
此次事件以后，徐长卿多了个身份，天朝玄学研讨学会副会长。
象炼制返魂尸这档子事。
知行合一，阴魂井的十八种布法，没干系，不嫌烦，一样样来。
散修不跟宗门比，宗门、散修之合为玄门。玄门险被国度斩尽扑灭，谁更轻易拿到技术、资本，一目了然。
公门还是有襟怀的，象他针对魔道的殛毙行动，不管如何说也是擅自脱手，这是违背规律的。
把清闲和放肆、放纵混为一谈了。
其他参与者收成了一条首要的真谛：我们需求电！
因为以入道者的角度看，当年的他留下的可供追踪的线索太多了。而本子的外道是有入道者层次的妙手坐镇的。
这就是清闲？这就是修仙的底子目标？
而科学大昌，靠的恰是千千万万人的鞭策。
当然，也有背后骂他****败家的，就这么把技术共享了，祖宗如有灵，估计能气的活转。
观赏者们则感觉他大气、开阔，赞他有汉唐之风。
而这六年来，他有了充足的时候，回想当年势。
曾有人言，修道就是为了清闲，修道有成，还要受憋屈，这道不修也罢。
以是说，不是群策群力不可，而是没到行的时候。
陋劣者拿到真法，也会骂一声：“甚么渣滓玩意！”
又比如，恶灵、凶灵、亡灵……
他。
这在他冲破筑基门槛后，一度成了谜团般的存在。
没有电，电器也都是渣滓玩意，把铜丝铝片拆下来卖废铁，卖不了几个钱。
他发明之前的本身没能搞清观点。
哦，祖上扩阔，曾把握电力来着，技术是当时候研发的，你是传承者，那行吧，我们能够一起会商下。
这是徐家的祖训，他读书少，却也不会只读不记，只记不思，只思不做。
放的下、看的开，才是清闲，凡是心有勉强，就不算真清闲。
修仙本就逆天，他既然不想做不忠不孝的神仙，挑选了站在人道一边，那么就不要有那种****牌坊两手抓的心机。
如有本领就放肆，那和有钱就放纵，就心态而言，有甚么本质上的辨别？
他能放得下、想得开一些别人放不下，想不开的事，这就是心的境地晋升了。
灵力是不会动用的，六合间贫乏灵气，只能从元气中抽取积累，被汇集露水都要难很多倍。
来日就能因为其他的事，与邦反目，又或杀尽玄门同道。
有修仙，就有求魔。
这就是当代人做学问、做研讨的体例。
最后谁收成最多？
顺昌逆亡，杀他个动机通达，谁让我一时不高兴，我就让他一世不好过。
黑冥也是人，杀了两百多，另有山谷村庄丧失了几十位公众，过后都是公门善后，公门压根就没有提，还给了他便于行事的特权，这就是襟怀。