陛下之留居正也，名曰为社稷。须知社稷所重，莫过于纲常。而元辅大臣者，纲常之表也。弃纲常而不顾，何社稷所能安？且事偶一为之者，例也。而万世不易者，先王之制也。今弃先王之制而从近代之例，如之决然不成也。居正今以例夺情，觍颜留机枢之地。设若期间国度有大道贺大祭奠等盛典，为元辅者，欲避则害君臣之义，欲出则伤父子之情。臣不知陛下何故处居正，居正又何故自处也。徐庶以母故而辞于昭烈，曰：臣方寸乱矣。居正独非人子乎？而方寸稳定耶？位极人臣，反不修匹夫常节，何故对天下后代？臣闻古圣帝明王，劝人以孝矣，未闻从而夺之也。为人臣者，移孝以事君矣，未闻为所夺也。以礼义廉耻风化天下，犹恐不及，顾乃夺之？使天下为人子者，皆忘三年之爱于其父，常纪坠矣！异时即欲以法度整齐之，何可得耶？陛下诚爱居正，当爱之以德，使奔丧终制以全大节，则纲常固而朝廷正，乃使天下百官万民咸服之。灾变不成弭矣，恳望陛下再思夺情之议，准臣之请。臣艾穆、沈思孝伏拜。
“上午，皇上就把再次慰留首辅的谕旨传到吏部，想必首辅你本人也已收到了。”
“吴中行本子中所言之事，也并非满是妄言。不谷离乡十九年，就再也没见过家父。白叟家一旦去世，作为人子，我的确应当马上奔丧，凭棺一恸，再为他守墓三年。但皇上不让我分开都城，一边是忠，一边是孝。作为人臣，我不能不忠，作为人子，我孰能不孝？这么多天来，我一向为这两个字忧?，一时决定不下。翰林院的那帮词臣，觉得我迷恋禄位，真是好笑至极。”
艾穆话音刚落，沈思孝也凛然说道：“另有我哪，我既来到午门，就没筹算归去。”
“一炷香工夫，不准挪动膝盖。”
这时来午门看热烈的人又多了起来，两位词臣都有股“人来疯”的傻劲儿，一时候文思泉涌，你来我往联得好不畅快：
艾穆目睹人越聚越多，便进步嗓门儿说道：“那日在天香楼，艾某已说过，继你们二位以后，我必然也会上疏皇上，批驳曾士楚、陈三谟等夺情之议，昨日半夜，我已拟好本子，沈主事定要附名，这本子就以我俩的名义递进。”
“方才学甫兄所言，就是他建议的雷霆手腕，只是如许一来，就会有很多的侯爷王爷跑到皇上那边去告刁状。”王国光跟着弥补说，“首辅你还记得隆庆六年秋上的事吗，我们实施的胡椒苏木折俸，本已获得圣意，但几个侯爵跑到李太前面前一哭诉，李太后立即就改了口风。弄得我们摆布不是人，差一点被那帮混蛋算计了。”
“汝观兄，众口铄金啊！”张居正痛苦地摇点头，道，“不谷想好了，筹办再次上疏乞皇上开恩，准我回江陵守制。”
“本子已递了？”吴中行问。
“喏，还在案台上搁着呢。”
一篇雄文，抨击犹烈。在场的官员竖着耳朵听下来，很多报酬之颤栗，更有人恐怕惹火烧身，从速抽身溜走。当然，也有很多人拊掌喝采。吴中行听罢，也不免为艾穆锋芒毕露的锋利言辞而大为担忧。因为，这篇疏文不但规戒首辅，并且捎带着把皇上也刺激了一番，便道：