长命灭罪护诸孺子经里的阿谁女人，她就是因为业障饱受切心之痛，她固然生下后代，但是没有一个后代能养大，启事就是她宿世做人的后母，但是妒忌虐杀前妻留下的后代，以是结下仇恨，这些前老婆女纷繁发愿要生生世世做她的后代，一出世就病死或各种灭亡，令她哀思的肝肠寸断，这个也就是业障。
然后另有一种就是为了钱去代孕，当代社会有一种地下行业叫做卖卵子，即很多拜金女或者为糊口贫困的女人会注射一种药，用来催生本身的卵子给别人代孕，这类药是有害身材的，非常轻易形成不孕不育。
而非论是打胎还是卖卵子亦或者别的的不良行动，都会令身材的四大混乱，不但会形成体弱多病，即便今后结婚，也不轻易有孩子。
在密教护法神当中，鬼子母可谓是深不成测的一名，说她深不成测那是因为如同吉利天女，散脂大将等等诸天之都城是她的后代，特别是在金光亮法会上，她的女儿吉利天女被尊称为第一威德成绩众事大功德天。
对此清朝的弘赞法师在诸天科仪当中特别解释，法师说“惟是设供，亦须知位次尊卑，论言行则功德大辩为尊，论主领则梵释居先，今欲定尊卑，亦良难堪，如鬼子母，岂当与大梵同列，有女名功德，男名散脂，今有以功德居上，梵释次之，五百徒党皆大菩萨，本也，现居神位，迹也，所谓本迹也。”
弘赞法师的这段话说的浅显一些，也就是扶养诸天也有尊卑主次之分，但诸天包含鬼子母的五百神灵子，底子都是大菩萨，只不过示现为神，底子难以定论高低，只要从分歧的角度和法会时节人缘，才有好坏之别，供天科仪都是以吉利天女统摄诸天，作为吉利天女的母亲鬼子母，实则是比吉利天女更加奥妙的本尊。
在鬼子母法当中，非论是任何启事形成的没有后代，都能够通过修持鬼子母的密法获得完美处理。
最后一种启事也就是业障，如同在风俗信奉当中有一部圣帝大解冤经，在这部经当中曾经提到一种民风，也就是重男轻女，在当代有些处所生孩子时如果生下来是女孩就会当即用水淹死。
道家的玉枢宝经当中也有近似的记录，说男女各种运气多舛，贫乏后代后代，即便出产或生下来也有旃檀神王座下的十五种鬼神侵犯，众生没有后代后代的背后鬼神停滞是一大启事。