以后体系学习官方的韵书《洪武正韵》，一早上就能听到清脆的女声，像合唱一样地念着：“责窄——质执——失——色——”
除了学习正韵以外，对于站姿、睡姿和用饭时候的礼节，也让淑女们都吃尽了苦头。
其他重阳、冬至和万寿节，另有分歧的补子替代，但是这都和张昭华没甚么干系，她们要混到女官的位置上才气穿得上。
侧卧著身子，两腿蜷伏著，一只手侧放在身上，另一只手平伸著。大师实在都忍不由想问问：“为甚么要如许睡呢?”但是姑姑都很峻厉，普通在她闲谈中，大师是不敢插言的，不知哪一句话不顺她的心，她就会冷冷地不再说下去了。
这个时候就是五六个淑女分到一个年长的宫女，大师就唤她做姑姑，早晨的时候姑姑就会来到她们睡觉的处所，给她们演示精确的睡姿。
淑女们开端了学习声韵的过程，最开端学的简朴一点，每人都有一本《韵略易通》，上面用早梅诗标着二十个声母，每天在女官的催促下念诵。
说道这个补子图案，张昭华非常惊奇了，她曾在后代的影视作品里见过官员的官袍是有祥禽瑞兽补子图案的，但是她从不晓得明朝竟然有女子能身着补子衣服，并且较着做工非常标致精彩，她们按照分歧节日有分歧的补子换上。
两套衣服制式不一样。一套即团领、窄袖、折枝小葵花的衣裙，底下是珠络缝金带红裙和小金花的弓样鞋。只是头上却没有冠，传闻是有品级的宫女才戴的。另有一套衣服是袄裙，上面是大红色的白护领短襦，上面是蓝色马面裙。这一套衣服有帽子，但是不像宫里其他的宫女一样有珠花和顶簪罢了。
此时宫里有品级的女官女史和尚宫们，皆穿直领大襟式短袄，有的还在袄外罩一件方领对襟的比甲背心，而领口处多数缀有一枚纽扣。并且她们有吉服穿，浅显的宫女没有吉服穿。
吉服甚么模样张昭华瞧见过，也就是七夕时候，见女官们穿过，是云肩通袖襕、膝襕纹样。衣身在前胸、后背、两肩处装潢有柿蒂形的“云肩”，这一点和张昭华那一身新作的衣服有点像，但是张昭华的那一身衣服只要两个肩膀有似是而非的云肩，前背后背是没有的。并且人家从摆布肩部至袖端装潢有通袖襕，前后襟下摆装潢有膝襕，胸前有补子。
嬷嬷、女官们普通是不打脸的，大抵因为脸是女人的本钱，女人平生繁华繁华多数在脸上。掌嘴是寺人常见的事，可在宫里，女人就不准打脸，除非做出轻贱的事来。
张昭华可不敢以身犯险，因为她看到吕氏有一次被叫了出来，笞了十下，早晨腿肿起来，疼得“哎呦哎呦”地叫喊，固然有伤药涂上了，但是看到那一绺一绺触目惊心的红痕，张昭华都感觉瘆得慌。
国朝官话是江淮官话生长成的金陵官话，江淮这里出身的淑女几近不消学，说的比较正宗，却另有一些调子需求改一下；但是对于北方来的淑女来讲，确切是很痛苦的学习过程。按理来讲张昭华地点的河南开封是从北宋秉承下来的最标准的官话，因为北宋时候是以中原汴洛一带的语音为标准语音，而汴京就是开封。乃至南宋迁都以后，也仍然以中原雅音为正统。
除了这个，常日里姑姑也不错眼地盯着统统秀女的举止，不准托腮，说这是哭相，永久也走不了时运。不准搔头，说这是不持重；不准跑跳，不准大声，不准抠鼻揉眼，转头要缓缓地回，走路要渐渐悄悄地走，传闻走路动肩膀的人也是轻贱相，看到了也要罚。张昭华感觉本身特别佩服这些走路衣角都不晃的女人，能练出如许的本领来。