因为看到宋朝曾公亮所著《武经总要》中，综述了当时的火器并将其种类分别为十余种，张昭华就令谭广将国朝自有火器也停止了分别，大抵可分为燃烧性火器、爆炸性火器和发射性火器三大类，约有二三百种之多。同时另有火药，大抵可分两大类：由硝、硫、炭构成的纯火药配方和夹带其他成分的毒火、神火配方——张昭华感觉这能够划归到化学兵器里。因而兵部和神机营开端合编《军火图说》以及《火器图谱》等书，详细地记录了明戎服备火器的制法、图谱以及火器军队的体例和战法。
“要配合适当的话，能够直面最精锐的蒙古马队，”谭广奉告她：“南宋吴阶发明了叠阵法，用在疆场上，要想阐扬我军在火器上的上风，就需求马队、骑射兵、兵器的共同，不但可补骑射之短，枪炮的射程和能力又非人力可反对，就能死死禁止仇敌。”
如果将这些誊写的大典公开面向统统官员、进京肄业的士子开放，建立一个集合而完美的册本阅览及借阅轨制，那将对开启民智，有影响深远的感化——只不过现在统统的工匠全都集合在了北京，这一个设法想要实施也没法实施，不过张昭华一向记得，她这个设法老是要实现的。
张昭华跟着人从承天门出来，站在洪武门的城楼上，远远眺去，竟然看到远处的秦淮河上，张灯结彩，数十条划子，来往穿越，两岸密密麻麻观灯的人，仿佛晓得张昭华登上了城楼，都一同喊道：“恭贺娘娘千秋——”
早晨的时候，内府的人安排了折子戏，张昭华漫不经心听了两场，就见椿哥儿身边没跟着去北京的寺人范弘过来，道：“娘娘，皇长孙给您上了贺礼，请您移步一观。”