当一名女官。
起首要申明一点，明朝正视宫廷教诲，且不说今后权益独大的司礼监的寺人都是由内书堂选出来的，且说现在的宫规就是宫女当选宫院以后，就派宫内博学善书且有德行的女官或女史对她们停止教诲，除了《百家姓》《千字文》以外，再有就是《孝经》《诗经》，乃至另有学《论语》《大学》，不过最首要的还是《女诫》如许的女四书。
做女官有甚么好处，好处太多了，就像之前说的，她约摸干上个五六年，就能申请回家了。她不记得汗青上朱元璋详细是甚么时候驾崩的了，但是她很肯定应当是在洪武三十年今后，因为上辈子看电视，有个香港TVB电视剧名字叫《洪武三十二》，她当时瞄了一眼，前几集的时候天子活着呢。
风险不是太大，而是就不能冒如许的风险。张昭华一旦得出这个结论，就要另寻他图。当她发明女官们的筹算以后，她就感觉上天还是给她开了一扇窗的。
想留便能够留，甚么时候想回家，也能够回家——但是也有一条不能成文的规定，那就是女官走之前，必必要带出一个替你服劳的人出来。
传闻天子对寺人管束非常刻薄，对女官却非常驯良，乃至在他身边供奉久了的女官回籍去，他钦赐很多财物不说，还问她们有甚么心愿，能够一并完成。如许影响宫中其他宫妃，也对待身边的女官非常好，有甚么诉求，大多是能获得谅解和达成的。
选女官的要求是，妇人三十岁以上，四十岁以下，没有丈夫，能读书认字，又熟谙算法，情愿入宫的，考核过后就直接授予女秀才的称呼，在宫里教习过后，渐渐升为女史、宫官乃至六局掌印之官。
甚么意义，就是说这个女官要回家能够，但必必要教出一个能顶替你职位的门徒出来，并且务需求教的好，因为这个门徒如果犯了事，也要连累徒弟，哪怕这个徒弟已经出宫很多年了。
以是张昭华的尽力是有回报的，每一篇文章做出来，女官们都竞相阅看，每一篇都能被当作范文在讲堂上念诵。
并且做女官另有其他的好处，比如说有俸禄，而这个俸禄竟然和外廷同一品级的官员相称，五六品的官员啊，一年将近二十贯宝钞呢。
现在宫里年事约在五十到六十岁摆布的尚宫或者女史，都是洪武五年从姑苏、杭州二府选出来入宫供职的；而年事约在三四十的，是洪武十四年在松江、湖州这些处所选出来的，传闻宫里统统的女官、女史都是从内里选出去的，没有一个是宫女学出来考上女官的。
以是张昭华以为，女官们有本身的考量，那就是选出聪明聪明且善书的女孩出来，将来选不上妃嫔就要她做女史做女官。
以上是张昭华的筹算，她既然想要当女官，就不能将本身的才调有所保存，而是要像孔雀开屏一样尽能够地揭示出来，以是每次策题，她都做的很用心，当然她有很多观点是写了又划掉，誊抄的时候不敢抄上去的，毕竟不能急功近利，一片文章如果做的过于奇险诡谲，反而会被以为是心术不正，扯到品德上来。
至于这类教诲服从如何样，张昭华感觉该当不是很好，因为她曾经闻声两位女史说话，说宫女子多数粗鄙不堪，就是经心教诲，也是不能学，就是所谓的朽木，砥砺不出来东西。