（5）羿射封豕长蛇的传说，据《淮南子·本经训》：“尧之时，……封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿，……断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林。”封豨，大野猪；修蛇，长蛇。
“你还算运气的哩，”老子说，“没有遇着无能的主子。六经这玩艺儿，只是先王的陈迹呀。那边是弄出迹来的东西呢？你的话，但是和迹一样的。迹是鞋子踏成的，但迹莫非就是鞋子吗？”停了一会，又接着说道：“白们只要瞧着，眸子子动也不动，但是天然有孕；虫呢，雄的在上风叫，雌的鄙人风应，天然有孕；类是一身上兼具雌雄的，以是天然有孕。性，是不能改的；命，是不能换的；时，是不能留的；道，是不能塞的。只要得了道，甚么都行，但是如果失掉了，那就甚么都不可。”（5）
（8）这里“客岁就有四十五岁了”的话以及下文好几处，都与当时高长虹诽谤鲁迅的事件有关。高长虹，山西盂县人，狂飙社首要成员之一；是当时一个思惟上带有虚无主义和无当局主义色采的青年作者。他在一九二四年十仲春熟谙鲁迅后，曾获得鲁迅很多指导和帮忙；他的第一本创作散文和诗的合集《心的探险》，即由鲁迅选辑并编入《乌合丛书》。
孔子承诺着“是是”，上了车，拱着两只手极恭敬的靠在横板上；冉有把鞭子在空中一挥，嘴里喊一声“都”，车子就走动了。待到车子分开了大门十几步，老子才回进本身的屋里去。
“你说的对。”老子微微的叹一口气，有些颓唐似的答复道。“我的话真也说的太多了。”他又仿佛俄然记起一件事情来，“哦，孔丘送我的一只雁鹅（9），不是晒了腊鹅了吗？你蒸蒸吃去罢。我反正没有牙齿，咬不动。”
（11）啮镞法：《承平御览》卷三五○引有《列子》的以下记录：“飞卫学射于甘蝇，诸法并善，唯啮法不教。卫密将矢以射蝇，蝇啮得镞矢射卫，卫绕树而走，矢亦绕树而射。”（按今本《列子》无此文）
“老爷叫？……”赵富上来，问。
老子（2）毫无动静的坐着，仿佛一段呆木头。（3）
飕的一声，——只一声，已经连发了三枝箭，刚发便搭，一搭又发，眼睛不及看清那伎俩，耳朵也不及别离那声音。本来劈面是固然受了三枝箭，应当都聚在一处的，因为箭箭相衔，不差丝发。但他为必中起见，这时却将手微微一动，使箭到时分红三点，有三个伤。
庚桑楚出去了。老子就又静下来，合了眼。图书馆里很沉寂。只听得竹竿子碰到屋檐响，这是庚桑楚在取挂在檐下的腊鹅。
（19）告帮：在旧社会，向有干系的人祈求钱物帮忙。 (3)
“你们可见太太吃了那箱里的药没有？”
羿看了他一眼，不开口。王升就退出去了。
一过就是三个月。老子仍旧毫无动静的坐着，仿佛一段呆木头。
羿将头一摇，又用手一挥，叫他也退出去。
大师都今后没有话，仿佛两段呆木头。
“那倒没有见。但她下午要我倒水喝是有的。”
“那豹皮褥子脱毛的处所，我去剪一点靠墙的脚上的皮来补一补罢，怪欠都雅的。”女辛就往房里走。
（9）逢蒙：我国当代善射的人，相传他是羿的弟子。《吴越春秋·勾践诡计别传》：“黄帝以后，楚有弧父……惯用弓矢，所射无脱；以其道传于羿，羿传逢蒙。”