许祈赶快问他是如何回事？
必定是龙虎山里贪污来的钱。
许祈也传闻过他家祖师的名誉事迹，不过有个美化的处所就是，许祈这支是张元吉大儿子传下来的道统，而张彦頨的父亲倒是张元吉庶出，俩家不仇家，以是许祈传闻过的就是张彦頨为了拍当时嘉靖帝的马屁，调派门人满天下搜索宝贝，能让天子看在眼里的，天然是长生不老的玩意。
而许祈却碰到了一个完整的僰人部族，这让他大感猎奇，因为僰人与龙虎山有一个共同之处。
而许祈为了向僰人探听悬棺的奥妙，主动说本身是大夫，情愿帮僰人治病，因而僰人男人欢天喜地便要带他走，许祈要和牛头寨的人交代几句，约好了半小时以后见面。
他在牛头寨里是土天子，但是开棺要出寨！
何况，许祈以为，既然朱允炆说那玉佩留有第十棺的线索，没有一块块找畴昔，又如何必定爷爷寻到的第十棺是真的？谁也不晓得张元吉是否摆下障眼法，蒙骗先人。
这回他们信赖抱病的启事，是部落里接连死了三人，无声无息，没有任何征象的死去，这必定不是邪魂作怪。
恰好事情就出在这里，镇守寺人的嘴是堵上了，又被云南巡抚欧阳重获得动静，参了他一本，幸亏嘉靖天子喜好羽士和尚，只批复了两个字：不问！
老者问许祈，有没有传闻过龙虎山第四十八代天师张彦頨（yu）？
他让我别折腾，名道观的财产今后都是我的，先听他说完僰人的事。
天师仕进，位列仙班这句话，是老祖天师的儿子成仙之际留给弟子的法言，究竟是仕进还是坐棺，谁也不晓得，以是两手筹办，一面如朝求官，另一面研讨龙虎山的悬棺该如何坐，而许祈在官赐村见到了棺材盖上的老祖天师坐棺图，更确信悬棺另有功效，张元吉必然是悟通了这句话，以是才弄出九龙棺。
我问他妙人是谁，许祈说，妙人就是妙人，今后自有见面之日。
就像那讽刺他们的人所说，这个山野部落不信科学，下雨是老天爷尿尿，打雷是老天爷睡觉时的鼾声，有人抱病那必然是邪魂入侵，驱邪以后仍然不能病愈，那就是邪魂太短长，或者此人惹怒了神灵，降下了非难。
寺人不缺钱，不要女人，就奇怪个建功立业，平步青云，张彦頨便送给了云南的镇守寺人一套蟒衣玉带，但愿能堵住他的嘴。
寻觅九龙棺，跟着张元吉的脚步或答应以位列仙班，但若解开悬棺的奥妙，说不定能发明另一条路，而僰人也有悬棺，一个完整的部族所保存下来的秘辛，必定比研讨死物更加有效。
几个从山里出来的僰人要抢走老大夫，大夫却哭喊连天的求大师拯救，说是前几天已经被他们抢走一个，至今没见返来，他可不想去送命。
许祈正色道：“这你就错了，你爷爷是寻不到嘲天椁，不然也要去看看的，元吉天师置于棺中的九块玉佩，并不是留给先人舆图，让先人将他辛苦埋下的棺材一一挖出来，九玉的功效也不是你之前说过的七龙珠，元吉天师没那份善心，本来师父也想不通，直到听你说了匈奴地宫的经历才如有所思，如果元吉天师要用龙脉来突破某些壁障，是以摆下了九龙棺的步地，那玉佩必定是镇器，或许集齐九玉的功效，便与那祭天金人一样，能够突破某些停滞？”