话说这赶尸的发源，在官方的相干册本中鲜有记录，但一向能够追溯到几千年之前。
赶尸人普通都不会走通衢，而是走一些偏僻的巷子，并且是常常走的。
“看我干吗？谁说苗家女子就必然晓得了？”岳芸萱白了我一眼，迫不及待的让我往下说。
这三不赶但是赶尸人的大忌。
那这道人是要将这些尸身赶往那边？
而这智囊则手持招魂幡，撒了一些符纸，这些尸身就自行站成一排，跟着他走了。
只要如许，这道人才敢将这些死尸带走。
如果将其灵魂带返来，那些孤魂野鬼就不能投胎，会减轻怨气，祸及赶尸人。
我固执不过，只能将我从老爷子那里听来的给她们说了说。
这类人都是被迫而死，身后天然怨气难平，加上又思念故乡亲人，以是能够用道术将他们的灵魂勾返来，再将其送归故里。
书接上回，当下我内心暗自决定，必然要亲眼目睹一下这道人是如何赶尸的。
每走几步，都得摇响手中的摄魂铃。
可如果这些死尸都没了灵魂，那又何需求大费周章的将其打捞上来呢？
到了厥后，这赶尸、巫蛊和落洞女就成了所谓的“湘西三邪”。
当年在黄河边与天子一战，那是尸横遍野血流成河，打完仗以后，阿普蚩尤号令智囊要将这些战死的兄弟给送归故乡。
赶尸人都是早晨上路，在天亮之前必必要赶到那“死尸堆栈”，白日歇息，到了夜间才会持续赶路。
如此看来，只要比及明天早晨，悄摸的跟着这道人才气晓得了。
要说这最为人熟知的，就是湘西赶尸了。
最后用将用粽叶做成的斗笠戴在尸身的头上。
而这道人说的筹办事情，并不是故弄玄虚，而是确有其事。
她俩倒也是初生牛犊不怕虎，当下一口承诺。
俗话说与人斗与鬼斗，千万不能与天斗，说的就是这个事理。
如此，这筹办事情才算是做完了。
但现在我却有一个疑问始终未能想明白。
这些亡人的灵魂只怕是被那河伯给带走了，并且这道人或许也晓得这一茬。
最后则是这被雷劈而死的人，这类人无疑是遭了天谴。
做好这些以后，还要在尸身的耳鼻口之处塞上一些朱砂，一样要用神符将其堵住。
这类堆栈从不关门，只要赶尸人才会出来住。
只要听到这句话，都会纷繁遁藏。
但看起来她对这奥秘的赶尸一事也是知之甚少。
在这尸身走的路上，都设有堆栈，而这些堆栈被称之为“死尸堆栈”。
关于这赶尸，还只是之前听老爷子给我提及过。
传闻不管是晴和下雨还是风雪交集，赶尸人都是身着青布长衫，脚穿草鞋，腰里则系着一条玄色的腰带，头戴一顶青布帽。
放好以后，还得贴上一道赶尸人独占的神符，然后再用布条将其绑紧。
正因为如许，也没人晓得这些尸身到底是如何本身行走的。
这时，地上的死尸都像是重生了普通，都渐渐站了起来。
俄然间我又想到了阿谁可骇的河伯。
这么看来，那些人定然是被当作了替死鬼。
相传这蚩尤就是苗族的先人，全称为阿普蚩尤。
点上一盏长明灯，敲几声小阴锣，这才正式上路。
只要效朱砂符纸将其封印起来，死者的七魄才不会散去。