首页 > 昭武大帝 > 第八章:何为雄主

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刘协缓缓的抓住妮子的双手,悄悄的握住,让其放松下来后,然后捂住她的耳朵,扬起嘴,在她的额头点了点,表示让她睡下。

恐怕不是的,雄主除了有高于凡人的机谋外,其知识的储存量,其对天下本源的熟谙和开阔的眼界都是比世人高出很多。

彻夜抱着一成熟女子入眠而不能举,外界又有奸~~~淫之声入耳,刘协哀道:“彻夜---必定无眠。”

劈面董贼的帐篷仍然在觥筹交叉,今晚董贼能安宁么?恐怕是不太能够的,这贼子无女不欢,貌似玩的还比较变态。

和顺的拍了拍其肩膀,表示这妮子不要多想。

听着内里女子的叫喊,仿佛是要靠近灭亡,刘协不管肝火再如何冲天,现在无权无势,也只得忍着。

有着一颗光亮的内心,其目标也会变得纯粹。

第一次和女子睡觉,却受身材未发育之困,甚么都不能做,真是太柳下惠了・・・・・・

而人的本心是甚么呢,遵循后代阳明先生所言,就是知己,是知善知恶的,是为善去恶的。尊崇本身的本心,就是尊崇天道。

身为帝王,本身就是不折手腕的主,就是要用帝王之术以御下,但是帝王之术应用的再好再妙,忘了为国为民的初志话,不过是一平淡之主罢了。

能与他们并世而争,齐入雄主之境,朕道不孤也!刘协惜豪杰的想道。

以是能用帝位之术保住本身皇位安稳,然在民生政策上并无建立,此为庸主;能够保境安民,使国力上升,四海臣服,八方来贺,此为雄主!

而尚未起家的三雄,刘备想要规复汉室江山;曹操想要一统天下,结束战役;孙权想要保境安民,护住东吴。这些才是真正支撑他们一步一步走下去的启事,更支撑他们成为这个期间最刺眼的三颗帝星。

比如孙权,小小年纪就明白,孙坚在洛阳拿走玉玺是在食毒,而劝孙权罢休,但是终究能禁止权欲的孙权成为东吴大帝,而其父却在收缩的权欲中被人乱箭射死;

刘协攻讦完董卓后,明白了真正的雄主,都是能自我禁止**、能够尊崇本心的。

比方董贼,一味放纵自我,不懂的及时扫扫本心上的灰尘,甘心将他的猪心闷入猪油中,就是所谓的---被猪油闷了心。本心充满猪油的董卓,便不能使得本心揭示本来脸孔,所觉得人做事都是将本身**无穷的放大,权欲是如此,好色又是如此。

身边的小猫,逐步的在放松下来,缓缓的步入梦境。

如果劈面传来惨叫,但愿朕在,不至于吓坏她吧。

能为雄主者,其目标高贵,起码他自以为是高贵的;其行动可卑鄙,可下贱,可无耻。

翻了翻后代的影象后,刘协视乎触及到了雄主之境。

归正睡不着,倒不如学学圣贤,格物致知一下,一探雄主之境。

固然有李儒的帮忙,但毕竟听与不听是他本身的,所今厥后李儒劝其将貂蝉赐给吕布时,董卓便回绝,直接导致吕布的反叛。并且董卓并无弘愿,所想的就是权力、款项和美色,当然也没有把握这些东西的手腕和本心,落败是迟早的事情。

昔日孟子曾经曰过:食色,性也。意义是食欲和性都是人的赋性。

正睡得迷含混糊之际,一阵年青女子的哀嚎让背对着的两人惊起相望。四目相对,刘协小脸上倒是没有甚么特别的,只是这妮子脸上白的可骇,暴露极其惊骇之色。

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