为了便利大师浏览，在文中尽量以人域的修仙体系为核心停止了描述，但因为前期残局以北野为肇端点，导致很多读者感觉北野太弱了，人域又太强了，误觉得战力体系崩溃，实在是以其他书浏览风俗代入了我们这里，作者菌为此侧重申明一下。
因为人域真正的危急到临，需求大量的神仙战力。
这些秘闻是不能随便拿出来的，这是人域对抗北面中山侵袭的需求前提。
但二者【寿元】分歧。
月祭对应低、中阶位的灵修神仙。
北野的祈星术、东野的御兽术、西野的乱体系、中山的神使体系……等等。
人域是走本身修行之路的，天仙寿元数万起步，超凡按照‘本身极限’而定。
大师有这方面迷惑能够在这里留言，我会尽量解释清楚～
灭宗气力属于人域中上，当前仙魔两道总排名120位摆布，谷内非牢固糊口人丁1600余（已派去北境部分），气力最强为天仙顶峰大长老，老宗主也挺短长，可惜被劈死了，天瑶池修士数人，真瑶池百多人，无超凡。
精气神是人仙的核心体系。
但题目是，北野百族生灵寿元都不高，月祭老死了，神仙还只是打了个盹，小我气力完整没体例跟人域比拟，而这也是众神抱负化的百族状况——生灵能够开辟本身潜力，但完整威胁不到众神。
灭宗除却孩童都是修行者，不成代入浅显村庄的更替速率。
真正的大宗门都是有超凡坐镇的，而想要成为前十宗门，不但是有超凡，另有必然命量的天仙堆集，也就是秘闻堆集。
北野祭奠对应人域灵修，吴妄在刚迈入月祭的时候，额头是‘新月印记’时，是能对战登瑶池与浅显元仙，额头是‘半月印记’时，纯粹靠祈星术，是能够对抗浅显真仙的。
【北野小我气力比起人域来讲，就是差了不止一点半点，但最高端战力并不差。】
启事在于七日祭体系，七日祭是通过调用星神神力御敌的，要侵犯北野，就要面对帝夋神系排行第三的星神。
题目玩梗～看很多读者老爷很在乎力量体系，在这里简朴解释下。
这个逻辑应当没题目。
人域是在对抗众神，力量弱了早被灭了。
别的，人族因为寿数百，并非20年一代（源于神?大司命与神?少司命的限定），而是60～200年一代。
当他是满月印记，神念之强就堪比最弱的日祭，祈星术在北野或者星空下，能够对抗天瑶池。
还不到百章，剧情还未完整展开，且本书也不是以进级打怪为核心，力量体系只是天下观架构的一部分，本书的核心实在是……
‘精、气、神’三路同修，让每家宗门都堆集了一批妙手，且妙手因为寿元悠长，人域内斗不强，改换的速率很慢。
人域有一些不爱收徒、因为仁皇阁端方被迫停业的小型宗门，乃至神仙比非神仙多，这一样是因为寿元启事，神仙活的长，被派去边疆的数量少，成不了仙的也就几千岁老死了，被派去边疆的多。
就算如此，北野的团体气力，比人域只差了一个层次。
这实在是我几次考虑后定下的最公道形式。
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北野的力量来源于星神神力，祭奠的寿元就是浅显人族的寿元，三百到六百年不等，这就导致北野不会有太多妙手堆集，就算能把神念修到极致的，也只是昙花一现。