遵循《虚空经》轮海卷的记录，苦海、命泉、神桥、此岸这四大境地，每一个境地都能够磨炼出一个“器”。
只是让姬寰宇拿捏不定的是，他本身更看好浑沌体。毕竟但凡是皇道血脉越稠密，证道时就越要斩去这类血脉的影响，走出本身的道。
看着虚空镜，姬寰宇心机又活泛了起来。
严格来讲，虚空大帝的血脉复苏，更属于外物，因为迟早都要解除它的影响――除非修炼《虚空经》来证道。只是那样不但战力方面有待讲求，就连可否成绩尘凡仙都难讲了。哪一个尘凡仙不是将本身斥地的道走到绝顶？
姬寰宇昂首谛视头顶上方的一枚古镜，这枚古镜便是伴随虚空大帝交战平生的帝兵、也是现在姬家的镇族之宝――虚空镜。
“每一名大帝，都有本身的帝兵。如果想让本身的帝兵威能更强，普通来讲材质要好，最好是甚么玄黄母气源根、浑沌石中内蕴的仙料、九大仙金之类。如果想让帝兵更加符合己身，更要求早早的便要开端祭炼神兵，最好能在四极境地真正需求参悟六合大道之前铸成器胚，伴随其主一起渡天劫。”
按照前贤的修炼手札记录，修士能够将“神纹”祭成各种形状，如飞刀、匕首等，能够放出体外杀敌，比“神纹”更有效。有些人会破钞很多时候与心机，将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等，如许更易于节制，对敌时能力会大上很多。
将原始“神纹”磨炼成“器”，对于修士来讲非常首要，每一小我都会当真对待，因为这是他们今后“御物”的底子地点。
当然，越庞大的“器”越难以成型，破钞无尽精力与时候，都不见得磨炼出一个表面来，白白蹉跎了光阴。
从以往的经向来看，以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，能力越大，“鼎”与“钟”或“塔”等，相对来讲，内部交叉出“道的轨迹”，但愿能够会大一点。
唯有本身的体质是能够伴随本身一向前行，而又不会带来太大的困扰的。只是走到天帝境地、明悟体质本源今后，会有终究一跃，化为凡体罢了。
更有个别人不怕庞大与玄奥，几次磨炼“神纹”，祭成“鼎”与“钟”或“塔”等，能够阐扬出各种奥秘的力量。
纵观古史，便能够晓得，帝与皇所铸成的兵器个个外型奇葩。甚么炉子（恒宇炉）、镜子（虚空镜）、铃铛（万龙铃）、杖（麒麟杖）等等不堪列举。而在此中，能将“鼎”与“钟”和“塔”祭炼到大成的人，都是超等强者。帝尊铸成的则是万物源鼎；无始大帝铸成的则是无始钟；厥后的叶凡则铸成了万物母气鼎。这几件兵器最后都是仙器级别的存在。
对于可否让所祭炼的“器”呈现“道的轨迹”，姬寰宇并不担忧，毕竟体质摆在那边，必定能走到一个极高的层次，他所考虑的是“器”所能达到的高度与威能。
且，即使是幸运胜利，苦修到前期，也难以获得回报。毕竟，呈现“道的轨迹”的但愿太迷茫了，对于浩繁修士来讲那只是一个传说，只专属于极个别惊才绝艳的人物。
镜子是能够考虑一下的，《虚空经》为虚空大帝所撰写的古经，此中天然有虚空大帝祭炼虚空镜的过程，先人如果修炼《虚空经》，能够遵循记录来铸成兵器。