梁萧点了点头。
世人一愣，看向梁萧的目光多了几分孔殷。
“天下应当让人更好的保存，让生命更加兴旺而非相反，若相反，天然是天下呈现了题目。不过，也不必急着与天下为敌，它会本身渐渐回到正轨，当然，人要尽能够活到这一天到来……”
“纵横家的视角，则是一个说客在看这个天下，天下需求均衡，而纵横家存在的意义，便是维系全部天下的均衡，操纵人道中的私欲，纵横捭阖，制衡各国，纵横家才气从中取利。”
“隐士？”
梁萧对各家的归纳，确切让他们有耳目一新的感受。
他的理念，为何与剑族的行事如此符合？
“不恨君不见前人，唯恨前人不见君！”
这位父老的眼里也尽是冷傲，如获珍宝。
梁萧寥寥数语，让世人听得津津有味。
世人如有所思，悄悄称奇。
此子确切不凡，放眼天下，说是人间第一流，真不为过。
现在，就连剑无媸都不否定东野沧海的目光。
“但是，纵使时过境迁，总有那么一类人存在，他能够劫后余生，笑到最后。这一类人都有类似的特质，或功成身退，或清心寡欲，或与报酬善。是以，道家以最丰富的汗青质料和经历为根本，总结了一套人在乱世保存的法例。这套法例横贯古今，以是它在乎的并非一时一世的兴衰哀思，而是一些亘古稳定的事理。”
道家，才是剑族隐世而不衰的底子。
放眼古今兴衰，确切如梁萧所言。
这是他们从未体验的宇宙视角，或者说，他们从未表达出来。
“兵家的视角，是一个将军在看这个天下。国度获得强大，需求不竭兼并国土和敌国，占有更多资本，故而必须让国度构成一个军事机构，以求最大限度动员臣民。同时必须万众一心，才气确保战必胜，攻必克。”
“道家有何视角呢？要晓得，道家的初创人乃是一名守藏室之史。老子其人博览群书，看遍国度文籍，体味了太多太多的兴衰与悲欢，因而以道家思惟总结本身的所见所闻。实在有太多不成说的奥妙，太多不成议论的事，尽藏于道家思惟当中。道家思惟之以是比其他各家高超，乃是因为其具有独一无二的超出性。”
“你说得对，这也是不成否定的究竟。”梁萧不假思考道。
“墨家的，是一名匠师在看这个天下。墨子祖上是贵族，是出身布衣的匠师。在墨家眼里，国度好似一台最大的机器，机器运作需求各部件紧密合作，是以要兼爱非攻。对机器而言，优先考虑的是机能，其次才是美妙，是以，天下大乱，性命都难以保全的时候，礼乐丧事应当从简。机器的吵嘴，由其部件的规格和机器设想决定，是以国度需求‘尚贤’，让贤人去做合适的事。”
“周朝档案，有西周部分，乃至能够另有很多关于前朝的记录，其跨度何止五百年？在这段光阴里，很多当时被奉为真谛的事情被人嫌弃，很多曾被不耻的东西却备受推许。是非不竭被颠覆，真假越来越奥秘莫测。”