(5)残剩代价本来是工人劳动的产品，应归工人统统，但是却被本钱家仰仗对企业的统统权无偿独占，这就是本钱家剥削工人发财致富的奥妙；
（1）本钱家首要通过逼迫工人耽误劳动时候的体例来赚取利润；
原始社会前期，出产力程度非常低下，劳动者缔造的代价尚不能满足本身及家庭的需求，人在很多时候处于忍饥挨饿的地步，故难以缔造残剩代价。原始社会末期，因为出产力的生长，劳动者缔造的代价除满足本身及家庭需求外，另有少量残剩，故能出产少量残剩代价。残剩代价的产生对社会生长产生了庞大影响，最较着的便是战役得胜者不再将战俘杀掉，而是将其用作仆从为本身出产残剩代价。封建社会，残剩代价的出产遍及存在，地主收的地租及国度收的各种捐税，皆来源于农夫及其他劳动者缔造的残剩代价。本钱主义的出产，众所周知，其本色就是残剩代价的出产。本钱主义企业的利润及国度的财务支出皆来源于工人及其他劳动者缔造的残剩代价。社会主义社会，上文已有阐述，遍及存在残剩代价的出产，并且在将来的共产主义社会，将更加离不开残剩代价的出产，因当时会呈现更多的职业种类，社会合作将更加精密，更多的人将分开物质出产部分而处置文教、卫生、大众办事等事情，如物质出产部分的劳动者不能缔造更多的残剩代价，那么很多社会必须的非物质出产性的事情将没法展开，全部社会机器将停止运转。
以上残剩代价实际的核心有两条：
在异天下的蒸汽科技，炼金科技以及邪术等超天然力量并存的环境下，天下本钱主义尚处于初期生长阶段，企业范围普通都不大，出产技术手腕非常粗陋，固然也曾呈现过部分的临时的多余征象，但总的来看全部社会出产是完善的。在如许一种汗青前提下，本钱家为了赚取更多的利润，所采取的首要的根基手腕就是逼迫工人长时候高强度地劳动。这类高压手腕很天然地引发了工人的抵抗，乃至抵挡。就是在如许一种汗青背景下，一名名叫MAX的同道提出了残剩代价实际，其根基观点是：
（2)本钱家的全数本钱分为两部分，一部分用于采办工人的劳动力，称为“可变本钱“，其代价量在出产过程中是可变的，能通过工人的劳动来增加；另一部分用于采办机器设备、原质料、魔力结晶和魔力矿石等等，称为“稳定本钱“，在出产过程中其代价量是稳定的，只是将本来的代价转移到新产品中去；
（3）工人的全数劳动时候分为两部分，一部分叫“需求劳动时候“，用来再出产工人的劳动力代价，另一部分叫“残剩劳动时候“，用来缔造新的代价；
本钱主义前提下的出产主动化只是意味着残剩代价出产所利用的出产东西更加先进了，非论是炼金机器人、主动化出产线还是“无野生厂”，它们在本质上仍然是物化劳动或稳定本钱的什物情势。它们的代价是在工人出产它们的过程构成的，在它们插手产品的出产时，只是把原有的代价转移到产品中去，而不缔造新代价，更不能缔造残剩代价。在出产主动化前提下，直接处置出产劳动的工人相对减少，而处置科研、设想、技术和办理劳动的施法者和学者之类的职员日趋增加，“团体工人”中的脑力劳动的比重不竭增大，劳动的庞大程度和强度日趋进步，从而成为出产力特别高的劳动，在其他前提稳定的环境下，这类劳动会缔造出更大的代价和残剩代价。总之，本钱主义国度的出产主动化是人类社会科学技术进步的结晶，它的遍及采取会大幅度地进步劳动出产率，使本钱家全部获得比畴昔更多的残剩代价。本钱主义前提下的出产主动化是本钱家获得高额残剩代价的手腕，而雇佣工人的残剩劳动仍然是这类残剩代价的独一源泉。