这里的路是修过的，再也不是黄泥路了，走的人也多，有的处所乃至是用麻石铺就。路好走，加上老天怜悯收了雨幕天然速率就快了，在爷爷的唠叨声里两人很快就过了上游的木桥，转走马路又过了水坝，到了神山脚下。
陪爷爷例行的拜过山神，向上走了五十来米，就到了高祖爷爷的墓前。听爷爷讲敖浩祖上是本地的地主，不过却紧守族规，从不横行霸道，反倒乐善好施，以是束缚后才没有被打成富农。
一起上爷爷一如往年一样干脆着祖上畴昔的事情，有光辉、有式微，说到某些桥段的时候，笑声便跟着牛毛细雨飘零开去，大多数时候话语中却透着记念和凄苦。敖浩扛着锄头，跟在爷爷的身后，锄头柄上挂着个盖着雨布的竹篮，篮子跟着他的脚步闲逛着。为图行动便利敖浩并没有打伞，爷爷则撑了把玄色的雨伞。按照往年的经历，雨是不会一向下的，明天的雨必定要下下停停，一阵一阵的，也不会往大了下，只是如许润润的飘洒。
十二点半的模样，祖孙两人到了山脚下的河边，简朴的吃过午餐，再顺河而上，此去要到神山。神山传闻得名于山神，因为山上有座山神庙。又有一说，得名于山上的土，山上的土在本地称为观音土，半紫半白，白者如糯又叫糯米土，传说饥荒年月靠吃观音土活下来很多人，以是也被奉为神山。
两人拜祭完刚要走，却蓦地下起大雨来，雷声隆隆炸响。
山神庙有些破败，神像早就不晓得去了那里，徒留下残破的四壁和漏光的屋顶，只要那广大的青砖还能显现出曾经有过的光辉，要不是四周高大的树木为它遮风挡雨怕是早就不存在了吧。束缚前族里还会派人来补葺，厥后便少人来，破四旧没有被拆掉亦是万幸，现在几近完整成了山间歇息所用了。偶尔有人来拜，也不是拜山神，而是拜庙后那颗树。
在乡间风俗里，有很多的端方，比如拜年，不分男女在大年月朔的时候相互走动串门，但如果到了祠堂就分歧了，女性是不能进祠堂给祖宗拜年的。腐败扫墓也是如许，女性是不准去的，都是男性的事情。
敖浩不敢再说，依着指导在香炉前顺着碑的底座往下挖，到了碑底有个十几公分的凹槽，然后从内里取出来一个牛皮纸包来交给爷爷。
农历三月初六，明天是腐败节，气候与往年的明天没有任何的分歧，天空降落阴暗，飘零着牛毛般的细雨，远处的青山好像在云雾当中，蒙蒙的暴露点身影。
看着孙子好好的收起东西，爷爷这才道出，本来这是家传宝玉，从迁到这里的时候开端一代代传下来的，竟然有上千年了，至于这之前如何就不得而知了。传说祖上有人偶尔救了被贬的东海龙王，因而东海龙王就赠了三样宝贝作为酬谢。一个是夜明珠，拳头大小，每到月圆之夜便会豪光大放。一个是“定海神针”，名字是先人取的，非金非木，一人来长，手臂粗细，周遭百米之物水火不侵。最后就是这方宝玉了，只是一向以来都没有人晓得有甚么用处。
山里的植物发展很快，丛生的灌木和蕨类植物老是伸出细嫩的小手企图将山路的存在袒护。敖浩将碍眼的树枝等用镰刀清理掉，太滑的处所挖个小坑或者用树枝垫好。爷爷毕竟年纪大了走不了太快，方才幸亏跟在前面几步脚，看着前面的孙子爷爷老怀大慰，有力量、勤奋又孝敬的孩子老是会让白叟喜好。