阿史那泥孰被苏宁说的头疼，固然没有听懂，但是貌似没有甚么不成以的，因而他点了头，签书画押，正式表示大突厥汗国认同了这份盟约，这份盟约在大突厥汗国已经具有了法律效益，苏宁与李孝恭欢畅地弹冠相庆，欢畅的和阿史那泥孰一起跳起了西突厥最狂野的跳舞，一起庆贺西突厥恰是堕入永不超生的循环……啊呸……正式进入了文明生长的期间。
条约签订结束，大师彻夜狂欢以后，第二天下午，苏宁苏定方长孙冲等人带着五百功绩最大的士卒，留下三千士卒戍守，分开了西突厥王庭，往大唐方向而去，他们待在西突厥的这二十天，是永久值得铭记的二十天，这二十天对于大唐和西突厥汗青的过程，有着决定性的感化。
…………终究解释权归大唐统统。
此条约被先人称为《王庭条约》，共有五款七十二条，详细细节分别不一一列举，首要就是环抱两边如何遵循条约内容，遵循行事原则以及互惠合作，另有违背条约以后的惩罚体例，比如大唐贩子在西突厥境内做了甚么不好的事情，必须由大唐驻军代表和西突厥方面的代表共同审理，不得擅自审理，更不得滥用私刑，一经发明，大唐帝国保存制裁方面的统统权力，终究解释权归大唐统统。
创办黉舍，在如许特别的期间，没有遍及性的黉舍的期间，创办一个黉舍，以现在的人们对于文明知识的神驰和对于师长的尊敬，创办一所黉舍是最好的退路，每一个封无可封赏无可赏的臣子实在只要有点脑筋，便能够请辞，进入黉舍内里，保养天年，然后培养门生，一方面庇护本身，一方面也不至于让本身的这份才调完整的没了传人。
这个事情实在苏宁已经想到了一些处理的体例，所谓的飞鸟尽良弓藏狡兔死喽啰烹不过是因为一小我升官儿升到了没法再升的境地，以是，才会被视为对于皇位的威胁者，但是如果能够从轨制上为这些人找到一些退路的话，固然没有体例完整处理这个题目，但是起码，能够让这些人保住性命不是吗？趁便再持续培养一些优良的门生，代代不竭绝，那就最好了，如许一看，实在后路已经呼之欲出了。
当然这些都是今后表现出来的，现在这个时候，苏宁和一众兵士都是归心似箭，那三千士卒苦逼的等着持续的安排，可把这五百被遴选出来的兵士给乐呵了，从贞观五年四月初九到现在蒲月十六，已经一个多月了，固然和其他的战役比拟这一次的时候比较短，但是不管甚么时候，班师回都城是一件相称光荣的事情，特别是在大唐如许存眷军功的期间，班师返来的士卒的职位那是相称高。
对此阿史那泥孰表示不解，主如果两个方面，一是条约为何还需求三方面通过？如果有一方面不通过岂不是条约不胜利？那我们议论这么多有甚么意义？第二就是这个终究解释权归大唐统统是甚么意义？终究解释权是甚么？