以杜如晦、李靖、苏宁为首，大唐的臣子们也有了一个不成文的规定。和皇家禅位传承相对应，臣子一旦到了精力不济的环境下，就该主意向天子上表去官，让出权位给更年青的官员阐扬，而本身就该退居二线，不是说完整退隐，而是能够挑选学习杜如晦、李靖或者苏宁，挑选当一个教书先生，或者写写回想录或者本身的经历之谈以遗后代，再或者就像苏宁一样游历天下，巡查天下，阐扬余热，就算是分开了朝堂，也是能够阐扬出感化的。
他来到了当初居住过的府邸，见到了当初和本身并肩作战的人们，巡查了当初因为本身的政策而定居在这里的人们，因为地盘政策而定居江南的江北人，他们都糊口得很好，没有人逼迫他们，没有人折磨他们，政策在这里很好的贯彻实施，大港口所带来的充盈资金为这里的扶植生长带来了充沛的本钱，这里的人们的脸上，能够看到昂扬向上的斗志，和对将来的希冀。
想要做到这些，提及来轻易，做起来却难，我们对于贩子很简朴，不答应贩子以及其子孙后代仕进，一人经商，百口及三族以内支属不得入仕，首要以学习法家之术的官员充铛铛地官员，充当市舶司的官员，谨防贩子**，但是对于处所豪强和官府**，倒是很严峻的题目，需求谨慎谨慎，一着不慎，官逼民反，我们是弹压，还是不弹压？
宁县，一个最早人丁六万，周遭数百里的新县，在荒凉的北国逐步生长，十多年今后的现在，承和三年，常住人丁已经超越了三十万，周遭数千里，乃是北国闻名大县，北承最早开辟的扬州之地，南接借助海运迅猛生长的岭南诸州县，承上启下，成为闻名的中转站，苏宁苏侯爷的生祠也是这里最闻名的景观之一，香火不断，苏宁到达这里的时候，万人空巷，人们都去瞻仰苏侯爷……现在应当叫做苏公爷的实在样貌了……
越来越多的白叟会退下来，会把权力让给年青人，让他们去阐扬本身的才气，但是白叟的经历和才气是无庸置疑的，在越来越正视实干才气的朝廷用人目标指导下。难以设想今后的朝廷会呈现很多的只知清谈而不知实干的官员，大师都很无能，都有预热能够阐扬，老死家中不是最好的挑选。
李靖杜如晦和苏宁的做法偶然间为大唐的臣子们筹办了别的一条门路能够走。
以是，我们需求对官员和豪强利用重典，以法家之术对之，对于布衣百姓则利用暖和的黄老之术，与民歇息，尽量不要去打搅他们，交够了赋税，没有犯法，那便能够了，让他们繁衍生息，多多生孩子，堆集人力物力，藏富于民，比及真正需求他们的时候，他们感念于朝廷恩德，天然会效命，至于本来就具有大量财产和权势的豪强，则要按捺，不能使之鱼肉乡里，对于把握大权的官府，则要监察，不能使之横行乡里，鱼肉百姓，更要防备他们和豪强结合，只手遮天。
苏宁持续南下，在梅岭关祭奠了当初南下开疆拓土的五十万秦兵，祭奠了为中原开辟了这一片贵重地盘的秦始皇嬴政，亲手为之立碑做转，使先人不忘当初雄浑的五十万中原秦军；非论他的其他所作所为如何，功就是功，过就是过，不能一概而论，开辟岭南，移民百万，始天子之胸怀派头，高瞻远瞩，不成谓不让人感到震惊，感到佩服。